ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٩١
٢٢٩٧٠.عنه عليه السلام : عِبادَ اللّه ِ ، اِعلَموا أنَّ يَسيرَ الرِّياءِ شِركٌ ، و أنّ إخلاصَ العَمَلِ اليَقينُ . [١]
٣ ـ الزُّهـدُ:
٢٢٩٧١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اليَقينُ يُثمِرُ الزُّهدَ . [٢]
٢٢٩٧٢.عنه عليه السلام : الزُّهدُ أساسُ اليَقينِ . [٣]
٢٢٩٧٣.عنه عليه السلام : لَو صَحَّ يَقينُكَ لَما استَبدَلتَ الفانِيَ بالباقِي ، و لا بِعتَ السَّنِيَّ بالدَّنِيِّ . [٤]
٢٢٩٧٤.عنه عليه السلام : زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدرِ يَقينِهِ بما يَبقى . [٥]
٢٢٩٧٥.عنه عليه السلام : كَذَبَ مَنِ ادَّعَى اليَقينَ بالباقِي و هُو مُواصِلٌ للفانِي . [٦]
٢٢٩٧٦.عنه عليه السلام : مَن أيقَنَ بالآخِرَةِ لَم يَحرِصْ علَى الدُّنيا . [٧]
٢٢٩٧٧.عنه عليه السلام : أينَ المُوقِنونَ الّذينَ خَلَعوا سَرابِيلَ الهَوى ، و قَطَعوا عَنهُم عَلائقَ الدُّنيا ؟ ! [٨]
٢٢٩٧٠.امام على عليه السلام : اى بندگان خدا! بدانيد كه اندكِ ريا شرك است و اخلاصِ عمل [برخاسته از ]يقين است.
٣ ـ زهد:
٢٢٩٧١.امام على عليه السلام : يقين، ميوه زهد مى دهد .
٢٢٩٧٢.امام على عليه السلام : زهد، شالوده يقين است.
٢٢٩٧٣.امام على عليه السلام : اگر يقينت درست بود، بى گمان رفتنى (دنيا) را جايگزين ماندنى (آخرت) نمى كردى و بلند مرتبگى را به پستى نمى فروختى.
٢٢٩٧٤.امام على عليه السلام : بى رغبتى انسان به آنچه فناپذير است، به اندازه يقين اوست به آنچه ماندنى مى باشد.
٢٢٩٧٥.امام على عليه السلام : دروغ مى گويد كسى كه ادعاى يقين به [جهان ]باقى دارد، اما در پى [جهان ]فانى مى رود.
٢٢٩٧٦.امام على عليه السلام : كسى كه به آخرت يقين دارد، براى دنيا حرص نمى زند .
٢٢٩٧٧.امام على عليه السلام : كجايند يقين دارانى كه جامه هاى هوس را بركندند و رشته هاى وابستگى به دنيا را از خود گسستند؟
[١] بحار الأنوار : ٧٧/٢٩١/٢.[٢] غرر الحكم : ٨٤٣.[٣] غرر الحكم : ٥١٦.[٤] غرر الحكم : ٧٥٨٨.[٥] غرر الحكم : ٥٤٨٨.[٦] غرر الحكم : ٧٢٣٧.[٧] غرر الحكم : ٨٢٥٦.[٨] غرر الحكم : ٢٨٢٣.