ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٩٠

٢٢٩٦٠.عنه عليه السلام : الصَّبرُ ثَمَرَةُ اليَقينِ . [١]

٢٢٩٦١.عنه عليه السلام : سِلاحُ المُوقِنِ الصَّبرُ علَى البَلاءِ ، و الشُّكرُ في الرَّخاءِ . [٢]

٢٢٩٦٢.عنه عليه السلام : علَيكَ بالصَّبرِ ؛ فإنّهُ حِصنٌ حَصينٌ و عِبادَةُ المُوقِنينَ . [٣]

٢٢٩٦٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصَّبرُ مِن اليَقينِ . [٤]

٢ ـ الإخلاصُ:

٢٢٩٦٤.الامامُ عليٌّ عليه السلام : إخلاصُ العَمَلِ مِن قُوَّةِ اليَقينِ و صَلاحِ النِّيَّةِ . [٥]

٢٢٩٦٥.عنه عليه السلام : سَببُ الإخلاصِ اليَقينُ . [٦]

٢٢٩٦٦.عنه عليه السلام : على قَدرِ قُوَّةِ الدِّينِ يَكونُ خُلوصُ النِّيَّةِ . [٧]

٢٢٩٦٧.عنه عليه السلام : يُستَدَلُّ علَى اليَقينِ بِقِصَرِ الأمَلِ و إخلاصِ العَمَلِ . [٨]

٢٢٩٦٨.عنه عليه السلام : المُوقِنونَ و المُخلِصونَ و المُؤثِرونَ مِن رِجالِ الأعرافِ . [٩]

٢٢٩٦٩.عنه عليه السلام : غايَةُ اليَقينِ الإخلاصُ ، غايَةُ الإخلاصِ الخَلاصُ . [١٠]

٢٢٩٦٠.امام على عليه السلام : شكيبايى، ثمره يقين است.

٢٢٩٦١.امام على عليه السلام : سلاح انسان يقين مند، شكيبايى در گرفتارى و سپاسگزارى در روزگار برخوردارى است.

٢٢٩٦٢.امام على عليه السلام : شكيبا باش؛ زيرا كه آن دژى استوار و عبادت اهل يقين است.

٢٢٩٦٣.امام صادق عليه السلام : شكيبايى، برخاسته از يقين است.

٢ ـ اخلاص:

٢٢٩٦٤.امام على عليه السلام : اخلاص در عمل، برخاسته از نيروى يقين و درستى نيّت است.

٢٢٩٦٥.امام على عليه السلام : سبب اخلاص، يقين است.

٢٢٩٦٦.امام على عليه السلام : خلوص نيّت، به اندازه توانمندى دين [شخص ]بستگى دارد.

٢٢٩٦٧.امام على عليه السلام : كوتاهى آرزو و اخلاص عمل، دليل بر يقين است.

٢٢٩٦٨.امام على عليه السلام : يقين داران و مخلصان و ايثارگران از مردان اعراف هستند.

٢٢٩٦٩.امام على عليه السلام : غايت يقين، اخلاص است و غايت اخلاص، خلاص و رهايى.