ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٨٩

٢٢٩٥٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بَخَسَ مُروَّتَهُ مَن ضَعُفَ يَقينُهُ . [١]

٢٢٩٥٦.عنه عليه السلام : و اللّه ِ ، لَقَدِ اعتَرَضَ الشَّكُّ ، و دَخِلَ اليَقينُ ، حتّى كأنَّ الّذي ضُمِنَ لَكُم قَد فُرِضَ علَيكُم ، و كأنَّ الّذي قَد فُرِضَ علَيكُم قَد وُضِعَ عَنكُم! [٢]

٤١٩٤

مَن لا يَنفَعُهُ اليَقينُ

٢٢٩٥٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألاَ و إنّهُ مَن لا يَنفَعُهُ اليَقينُ يَضُرُّهُ الشَّكُّ ، و مَن لا يَنفَعُهُ حاضِرُ لُبِّهِ و رَأيهِ فغائبُهُ عَنهُ أعجَزُ . [٣]

٢٢٩٥٨.عنه عليه السلام : ألاَ و إنّهُ مَن لَم يَنفَعُهُ الحَقُّ ضَرَّهُ الباطِلُ، و مَن لَم يَستَقِمْ بهِ الهُدى جارَ بهِ الضَّلالُ . [٤]

(انظر) الشكّ : باب ٢٠٦٣. الحقّ : باب ٨٩٩.

٤١٩٥

ثَمَراتُ اليَقينِ

١ ـ الصَّبرُ:

٢٢٩٥٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّبرُ أوّلُ لَوازِمِ الإيقانِ . [٥]

٢٢٩٥٥.امام على عليه السلام : كسى كه يقينش سست شود، مروّتش ناقص گردد.

٢٢٩٥٦.امام على عليه السلام : به خدا سوگند كه شكّ عارض گشته و يقين از ميان رفته است، تا آنجا كه آنچه برايتان تضمين شده (روزى) گويى تحصيلش بر شما واجب گشته است و آنچه بر شما واجب شده (انجام فرايض)، انگار از دوش شما برداشته شده است.

٤١٩٤

كسى كه يقين سودش ندهد

٢٢٩٥٧.امام على عليه السلام : بدانيد كه هر كس يقين سودش ندهد، شكّ زيانش رسانَد و هر كس خرد و انديشه خودش او را سود نبخشد، خرد و انديشه ديگران در سود بخشيدن به او ناتوانتر است.

٢٢٩٥٨.امام على عليه السلام : بدانيد كه هر كس حق سودش ندهد، باطلْ زيانش رساند و هر كه را هدايتْ به راه راستش نياورد، گمراهى از راه بِدَرش كند.

٤١٩٥

ثمرات يقين

١ ـ شكيبايى:

٢٢٩٥٩.امام على عليه السلام : شكيبايى، از نخستين لوازم يقين است.