ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٧٨
٢٢٣٧٢.عنه عليه السلام ـ و قد سُئلَ عنِ الطّائفِ في الآيَةِ ـ: هُو السَّيِّئُ يَهِمُّ العَبدُ بهِ ، ثُمّ يَذكُرُ اللّه َ فيُبصِرُ و يَقصُـرُ . [١]
(انظر) النفس : باب ٣٨٦٣. الذِّكر : باب ١٣٤٤. القلب : باب ٣٣٣٣ ، ٣٣٤٨ ، ٣٣٥٧.
٤٠٩٩
التَّقوى مِفتاحُ الهِدايَةِ
الكتاب :
ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» . [٢]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللّه َ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانا وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللّه ُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ» . [٣]
(انظر) البقرة: ٦٦ ، آل عمران: ١٣٨ ، المائدة: ٤٦ ، يونس: ٦.
الحديث :
٢٢٣٧٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن غَرَسَ أشجارَ التُّقى جَنى ثِمارَ الهُدى . [٤]
٢٢٣٧٢.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از معناى «طائف» در آيه ياد شدهفرمود : مقصود گناه و بدى است كه آدمى قصد انجام آن را مى كند، اما خدا را به ياد مى آورد و چشمش باز مى شود و از آن صرف نظر مى كند.
٤٠٩٩
تقوا، كليد هدايت است
قرآن:
«اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقوا پيشگان است».
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر از خدا پروا داريد، براى شما [نيروى] تشخيص [حق از باطل ]قرار مى دهد و گناهانتان را از شما مى زدايد و شما را مى آمرزد و خدا داراى بخشش بزرگ است».
حديث :
٢٢٣٧٣.امام على عليه السلام : هر كه درختان تقوا بكارد، ميوه هاى هدايت بچيند.
[١] بحار الأنوار : ٧٠/٢٨٧/١٤.[٢] البقرة : ٢.[٣] الأنفال : ٢٩.[٤] بحار الأنوار : ٧٨/٩٠/٩٥.