ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٧٩
٢١٧٦٤.عنه عليه السلام : اُوصِي المُؤمِنينَ بشَهادَةِ أن لا إلهَ إلاّ اللّه ُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، و أنّ محمّدا عَبدُهُ و رَسولُهُ ... ثُمّ إنّي اُوصِيكَ يا حسَنُ و جَميعَ وُلْدي و أهلِ بَيتي و مَن بَلَغَهُ كِتابي مِن المُؤمِنينَ بِتَقوَى اللّه ِ ربِّكُم و لا تَموتُنَّ إلاّ و أنتُم مُسلِمونَ ، و اعتَصِموا بحَبلِ اللّه ِ جَميعا و لا تَفَرَّقوا ؛ فإنّي سَمِعتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : «صَلاحُ ذاتِ البَينِ أفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ و الصَّومِ ، و إنّ المُبِيرَةَ ـ و هِيَ الحالِقَةُ لِلدِّينِ ـ فَسادُ ذاتِ البَينِ» و لا قُوّةَ إلاّ باللّه ِ . [١]
٢١٧٦٥.عنه عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: اُوصِيكَ بتَقوَى اللّه ِ ، و إقامِ الصَّلاةِ ... و اُوصِيكَ بمَغفِرَةِ الذَّنبِ ، و كَظمِ الغَيظِ ، و صِلَةِ الرَّحِمِ ، و الحِلمِ عِندَ الجاهِلِ ، و التَّفَقُّهِ في الدِّينِ ، و التَّثَبُّتِ في الأمرِ ، و التّعهُّدِ لِلقُرآنِ ، و حُسنِ الجِوارِ ، و الأمرِ بِالمَعروفِ ، و النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، و اجتِنابِ الفَواحِشِ كُلِّها في كُلِّ ما عُصِيَ اللّه ُ فيهِ . [٢]
٢١٧٦٤.امام على عليه السلام : مؤمنان را به گواهى دادن به اينكه هيچ خدايى جز خداوند يگانه بى شريك نيست و محمّد بنده و فرستاده اوست، سفارش مى كنم... و سپس، اى حسن! تو و همه فرزندانم و خاندانم و همه مؤمنانى را كه اين نامه من به آنها مى رسد، سفارش مى كنم به اينكه از پروردگارتان، خدا، پروا كنيد و جز در حال مسلمانى نميريد و همگى به ريسمان خداوند چنگ زنيد و پراكنده نشويد؛ زيرا من از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد: «با يكديگر در صلح و آشتى به سر بردن، برتر از همه نماز و روزه هاست و عامل هلاكت و براندازى دين همانا اختلاف و دشمنى با يكديگر است» و لا قوّة الاّ باللّه .
٢١٧٦٥.امام على عليه السلام ـ در سفارش به فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام ـفرمود: تو را سفارش مى كنم به تقواى الهى و برپا داشتن نماز... تو را سفارش مى كنم به گذشت از گناه و خطا[ى مردم ]و فرو خوردن خشم و صله رحم و بردبارى در برابر نادان و آگاه شدن در دين و درنگ و تأمل در كارها و ياد كرد و مواظبت بر قرآن و حُسن همسايگى و امر به معروف و نهى از منكر و دورى كردن از همه زشتى ها در هر كارى كه نافرمانى خدا باشد.
[١] تحف العقول : ١٩٧.[٢] تحف العقول : ٢٢٢ .