دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٧٢ - ١٦/ ١ آنچه در نكوهش جرجير روايت شده

١٦/ ٢

ما روي في النَّهيُ عَن أكلِ الجِرجيرِ في اللَّيلِ‌

١٦٥١. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن أكَلَ الجِرجيرَ ثُمَّ نامَ، يُنازِعُهُ عِرقُ الجُذامِ في أنفِهِ.[١]

١٦٥٢. الإمام الصادق عليه السلام: أكلُ الجِرجيرِ بِاللَّيلِ يورِثُ البَرَصَ.[٢]

١٦٥٣. عنه عليه السلام: مَن أكَلَ الجِرجيرَ بِاللَّيلِ ضَرَبَ عَلَيهِ عِرقُ الجُذامِ مِن أنفِهِ و باتَ يُنزَفُ الدَّمُ.[٣]

١٦٥٤. عنه عليه السلام: ما تَضَلَّعَ الرَّجُلُ مِنَ الجِرجيرِ بَعدَ أن يُصَلِّيَ العِشاءَ الآخِرَةَ، فَباتَ تِلكَ اللَّيلَةَ إلّا و نَفسُهُ تُنازِعُهُ إلَى الجُذامِ.[٤]

١٦/ ٣

ما يَرُدُّ الأَخبارَ السّابِقَةَ

١٦٥٥. الكافي عن نصير مَولى أبي عبد اللّه عن‌[٥] مُوَفَّق مَولى أبي الحسن عليه السلام: كانَ مَولايَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام إذا أمَرَ بِشِراءِ البَقلِ يَأمُرُ بِالإِكثارِ مِنهُ و مِنَ الجِرجيرِ، فَيُشتَرى لَهُ، و كانَ يَقولُ عليه السلام:

ما أحمَقَ بَعضَ النّاسِ! يَقولونَ: إنَّهُ يَنبُتُ في وادٍ في جَهَنَّمَ، و اللّهُ عز و جل يَقولُ: «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ»[٦]* فَكَيفَ تُنْبِتُ الْبَقْلَ.[٧]

[١] الدعوات، ص ١٦٠، ح ٤٤١، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٣٧، ح ٧.

[٢] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٩٠، ح ١٣١٦، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٣٧، ح ٧.

[٣] الكافي، ج ٦، ص ٣٦٨، ح ٢ عن السكوني، المحاسن، ج ٢، ص ٣٢٤، ح ٢٠٩٨ من دون إسنادٍ إلى المعصوم، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٩٠، ح ١٣١٥ و ليس فيه« و بات ينزف الدم»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٣٦، ح ٢.

[٤] الكافي، ج ٦، ص ٣٦٨، ح ١ عن حمّاد بن زكريّا.

[٥] في المحاسن،« عن نصير مولى أبي عبد اللّه عليه السلام أو موفق مولى أبي الحسن عليه السلام». و في بحار الأنوار:« أو عن موفق».

[٦] البقرة: ٢٤، التحريم: ٦.

[٧] الكافي، ج ٦، ص ٣٦٨، ح ٤، المحاسن، ج ٢، ص ٣٢٥، ح ٢١٠٣ و فيه« كان إذا أمر بشي‌ء من البقل يأمرنا بالإكثار من الجرجير ...»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٣٧، ح ٥.