دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٦ - ١٥/ ١ خواص پنير
١٦٣٧. الإمام الصادق عليه السلام: الجُبنُ يَهضِمُ الطَّعامَ قَبلَهُ، و يُشَهّي بَعدَهُ.[١]
١٥/ ٢
أكلُ الجُبنِ بِالجَوزِ
١٦٣٨. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: الجُبنُ داءٌ، فَإِذا اكِلَ بِالجَوزِ فَهُوَ شِفاءٌ.[٢]
١٦٣٩. عنه صلى الله عليه و آله: الجُبنُ داءٌ، وَ الجَوزُ داءٌ، فَإِذَا اجتَمَعَا مَعا صارا دَواءً.[٣]
١٦٤٠. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ الجَوزَ وَ الجُبنَ إذَا اجتَمَعا كانا دَواءً، و إذَا افتَرَقا كانا داءً.[٤]
١٦٤١. عنه عليه السلام: الجُبنُ وَ الجَوزُ إذَا اجتَمَعا في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما شِفاءٌ، و إنِ افتَرَقا كانَ في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما داءٌ.[٥]
١٥/ ٣
أكلُ الجُبنِ بِالبِطّيخِ
١٦٤٢. رسول اللّه عليه السلام: ما مِنِ امرَأَةٍ حامِلَةٍ أكَلَتِ البِطّيخَ بِالجُبنِ إلّا يَكونُ مَولودُها حَسَنَ الوَجهِ وَ الخُلُقِ.[٦]
١٦٤٣. طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله: كانَ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ القِثّاءَ بِالمِلحِ، و يَأكُلُ البِطّيخَ بِالجُبنِ.[٧]
[١] المحاسن، ج ٢، ص ٢٩٧، ح ١٩٨١، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤١١، ح ١٣٩٠ و ليس فيه« الطعام»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٠٥، ح ٩.
[٢] تاريخ بغداد، ج ٧، ص ٤٠٣ الرقم ٣٩٤٧ عن ابن عبّاس؛ بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٩٤.
[٣] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله، ص ٦، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٩٤.
[٤] الكافي، ج ٦، ص ٣٤٠، ح ٣ عن زرارة، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٠٦، ح ١٤.
[٥] الكافي، ج ٦، ص ٣٤٠، ح ٢، المحاسن، ج ٢، ص ٢٩٥، ح ١٩٧٤ وص ٢٩٨، ح ١٩٨٣ كلّها عن عبد العزيز العبدي، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٩٨، ح ٣.
[٦] بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٩٩ نقلًا عن طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله.
[٧] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله، ص ١٠، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٩٩.