دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦
٤ / ٤
إيذاءُ الوالِدَينِ
الكتاب
«فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ» . [١]
الحديث
١٣٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن آذى والِدَيهِ فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللّه َ ، ومَن آذَى اللّه َ فَهُوَ مَلعونٌ. [٢]
١٣٤١.عنه صلى الله عليه و آله : يُقالُ لِلعاقِّ : اِعمَل ما شِئتَ مِنَ الطّاعَةِ فَإِنّي لا أغفِرُ لَكَ. [٣]
١٣٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَرَبَ والِدَهُ أو والِدَتَهُ. [٤]
١٣٤٣.الإمام الصادق عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ عِندَ اللّهُمَّ إنّي أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ مِن كُلِّ ذَنبٍ ... ومِن سَفكِ الدَّمِ ، وعُقوقِ الوالِدَينِ. [٥]
٤ / ٥
إيذاءُ الزَّوجِ
١٣٤٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أيُّمَا امرَأَةٍ آذَت زَوجَها بِلِسانِها لَم يَقبَلِ اللّه ُ عز و جل مِنها صَرفا ولا عَدلاً [٦] ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتّى تُرضِيَهُ ؛ وإن صامَت نَهارَها وقامَت لَيلَها وأعتَقَتِ الرِّقابَ وحَمَلَت عَلى جِيادِ الخَيلِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وكانَت في أوَّلِ مَن يَرِدُ النّارَ ، وكَذلِكَ الرَّجُلُ إذا كانَ لَها ظالِما. [٧]
[١] الإسراء : ٢٣.[٢] مستدرك الوسائل : ج ١٥ ص ١٩٣ ح ١٧٩٧٨ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .[٣] حلية الأولياء : ج ١٠ ص ٢١٦ عن عائشة ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٧٦ ح ٤٥٥٢٧ ؛ جامع الأخبار : ص ٢١٤ ح ٥٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٨٠ ح ٨٢ .[٤] كنز الفوائد : ج ١ ص ١٥٠ عن يونس بن يعقوب عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٨٥ ح ٩٨.[٥] الإقبال : ج ١ ص ١٢١ عن هارون بن موسى التلعكبري ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ٣٢٨ ح ١ .[٦] الصَّرْف : التوبة. والعَدْل : الفدية (المصباح المنير: ص ٣٣٨ «صرف») .[٧] كتاب من لايحضره الفقيه : ج ٤ ص ١٤ ح ٤٩٦٨ ، الأمالي للصدوق : ص ٥١٥ ح ٧٠٧ كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٤٤ ح ١٥ .