١٥٠٣.عنه عليه السلام : اِعتَبِروا بما أصابَ الاُمَمَ المُستَكبِرينَ مِن قَبلِكُم مِن بَأسِ اللّه ِ وصَولاتِهِ ، ووَقائِعِهِ ومَثُلاتِهِ ، وَاتَّعِظوا بِمَثاوي خُدودِهِم ، ومَصارِعِ جُنوبِهِم . [١]

١٥٠٤.عنه عليه السلام : لا تَغُرَّنَّكُمُ الحَياةُ الدُّنيا كَما غَرَّت مَن كانَ قَبلَكُم مِنَ الاُمَمِ الماضِيَةِ ، وَالقُرونِ الخالِيَةِ ، الَّذين احتَلَبوا دِرَّتَها [٢] ، وأصابوا غِرَّتَها ، وأفنَوا عِدَّتَها ، وأخلَقوا [٣] جِدَّتَها [٤] ؛ وأصبَحَت مَساكِنُهُم أجداثا [٥] ، وأموالُهُم ميراثا ، لا يَعرِفونَ مَن أتاهُم ، ولا يَحفِلونَ [٦] مَن بَكاهُم ، ولا يُجيبونَ مَن دَعاهُم . [٧]

١٥٠٥.الإمام زين العابدين عليه السلام : اِعتَبِر أيُّهَا السّامِعُ بِهَلَكاتِ الاُمَمِ ، وزَوالِ النِّعَمِ ، وفَظاعَةِ ما تَسمَعُ وتَرى مِن آثارِها فِي الدِّيارِ الخالِيَةِ ، وَالرُّسومِ [٨] الفانِيَةِ ، وَالرُّبوعِ [٩] الصُّموتِ: ٠ وكَم عالَمٍ أفنَت فَلَم تَبكِ شَجوَهُ ولابُدَّ أن تَفنى سَريعا لُحوقُها ٠ فَانظُر بِعَينِ قَلبِكَ إلى مَصارِعِ أهلِ البَذَخِ [١٠] ، وتَأَمَّل مَعاقِلَ المُلوكِ ، ومَصانِعَ الجَبّارينَ ، وكَيفَ عَرَكَتهُمُ [١١] الدُّنيا بِكَلاكِلِ [١٢] الفَناءِ ، وجاهَرَتهُم بِالمُنكَراتِ ، وسَحَبَت عَلَيهِم أذيالَ البَوارِ [١٣] ، وطَحَنَتهُم طَحنَ الرَّحى لِلحَبِّ ، وَاستَودَعَتهُم هَوجَ الرِّياحِ ؛ تَسحَبُ عَلَيهِم أذيالَها فَوقَ مَصارِعِهِم في فَلَواتِ الأَرضِ ! [١٤]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٢ ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٤٦٨ ح ٣٧ .[٢] الدِّرَّة : اللَّبن إذا كثُر وسال (النهاية : ج ٢ ص ١١٢ «درر») .[٣] خَلُق الثوبُ : بَلِيَ ، وأخلقتُه أنا (الصحاح : ج ٤ ، ص ١٤٧٢ «خلق»).[٤] جَدَّ الشيءُ جِدَّةً فهو جديد، وهو خلاف القديم (المصباح المنير : ص ٩٢ «جدد»).[٥] الجَدَثُ : القبر ، ويجيء على أجداث (النهاية : ج ١ ص ٢٤٣ «جدث»).[٦] حَفَلتُ كذا : أي بالَيتُ به ، يقال : لا تحفِلْ به (الصحاح : ج ٤ ص ١٦٧١ «حفل»).[٧] نهج البلاغة : الخطبة ٢٣٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٨٣ ح ٤٦ .[٨] الرَّسْم : الأثَر . ورَسْمُ الدار : ما كان من آثارِها لاصقا بالأرض (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٣٢ «رسم»).[٩] الرَّبْع : الدار بعَينها حيث كانت ، وجمعها رِباع ورُبوع (الصحاح : ج ٣ ص ١٢١١ «ربع»).[١٠] البَذَخ : الفَخر والتَّطاول (النهاية : ج ١ ص ١١٠ «بذخ»).[١١] عَرَكَ الأديمَ وغيرَه : دلَكَهُ دَلْكا (لسان العرب : ج ١٠ ص ٤٦٤ «عرك»).[١٢] الكَلْكَل : الصَّدْرُ مِن كلّ شيء ، وقد يُستعار الكَلْكَلُ لِما ليس بجسم ؛ كقَول أعرابيّة ترثي ابنها : ألقى عليه الدهرُ كَلكَلَهُ... (لسان العرب : ج ١١ ص ٥٩٦ و ٥٩٧ «كلل»).[١٣] البَوار : الهَلاك (النهاية : ج ١ ص ١٦١ «بور»).[١٤] كشف الغمّة : ج ٢ ص ٣٠٨ عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥٥ ح ١٨ .