١٢٥٣.الإمام عليّ عليه السلام : كَيفَ تَكونُ مُسلِما ولا يَسلَمُ النّاسُ مِنكَ ؟! وكَيفَ تَكونُ مُؤمِنا ولا تَأمَنُكَ النّاسُ ؟! وكَيفَ تَكونُ مُتَّقِيا وَالنّاسُ يَتَّقونَ أذاكَ ؟! [١]

١٢٥٤.عنه عليه السلام : المُؤمِنُ مَن تَحَمَّلَ أذَى النّاسِ ، ولا يَتَأَذّى أحَدٌ بِهِ. [٢]

١٢٥٥.عنه عليه السلام ـ في وَصفِ المُؤمِنِ ـ : النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ ، أتعَبَ نَفسَهُ لاِخِرَتِهِ فَأَراحَ النّاسَ مِن نَفسِهِ. [٣]

١٢٥٦.الإمام الكاظم عليه السلام : لَيسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنينَ الغِشُّ ولاَ الأَذى. [٤]

١ / ٢

الإِيذاءُ عادَةُ الأَشرارِ

١٢٥٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : شَرُّ النّاسِ مَن تَأَذّى بِهِ النّاسُ. [٥]

١٢٥٨.الإمام عليّ عليه السلام : عادَةُ الأَشرارِ أذِيَّةُ الرِّفاقِ. [٦]

١٢٥٩.عنه عليه السلام : عادَةُ اللِّئامِ وَالأَغمارِ [٧] أذِيَّةُ الكِرامِ وَالأَحرارِ. [٨]

[١] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٢٧ ، إرشاد القلوب: ص ٧٠.[٢] غرر الحكم: ح ٢١٥٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٨ ح ١٧١٥.[٣] الكافي : ج ٢ ص ٢٣٠ ح ١ عن عبداللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣ ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٣٦٧ ح ٧٠ وراجع كتاب من لايحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٥٤ ح ٥٧٦٢ و تحف العقول : ص ٣٦١ و غرر الحكم : ح ٥٩٧٨ .[٤] الكافي : ج ٨ ص ١٢٦ ح ٩٥ عن عليّ بن سويد ، بحار الأنوار : ج ٤٨ ص ٢٤٤ ح ٥١ .[٥] الاختصاص: ص ٢٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٢٨١ ح ٧ .[٦] غرر الحكم: ح ٦٢٤٥.[٧] الأغمار : جمع غُمْر ؛ وهو الجاهل الغِرُّ الذي لم يُجرِّب الاُمور (النهاية : ج ٣ ص ٣٨٥ «غمر») .[٨] غرر الحكم: ح ٦٢٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٤١ ح ٥٨١٥ .