«وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ مَا أَلَتْنَـهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْ ءٍ كُلُّ امْرِىءِ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ» . [١]

الحديث

١٦٥٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ فِي التَّرغيبِ يَرفَعُ اللّه ُ بِهِ أقواما يَجعَلُهُم فِي الخَيرِ أئِمَّةً يُقتَدى بِهِم ، تُرمَقُ [٢] أعمالُهُم ، وتُقتَبَسُ آثارُهُم ، وتَرغَبُ المَلائِكَةُ في خُلَّتِهِم ، يَمسَحونَهُم في صَلاتِهِم بِأَجنِحَتِهِم . [٣]

١٦٥٣.عنه صلى الله عليه و آله : يَرفَعُ اللّه ُ بِهذَا القُرآنِ وَالعِلمِ بِتَأويلِهِ وبِمُوالاتِنا أهلَ البَيتِ وَالتَّبَرّي مِن أعدائِنا أقواما ، فَيَجعَلُهُم فِي الخَيرِ قادَةً ؛ تُقَصُّ آثارُهُم ، وتُرمَقُ أعمالُهُم ، ويُقتَدى بِفِعالِهِم . [٤]

١٦٥٤.الإمام الكاظم عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ في أوّ اللّهُمَّ اجعَلني تابِعا لِصالِحِ مَن مَضى مِن أولِيائِكَ ، وألحِقني بِهِم . [٥]

[١] الطور : ٢١.[٢] رَمَقتُه ببصري ورامقتُه : إذا أتبعتَه بصرَك تتعهّده ، وتنظر إليه وترْقُبه. ورمَّق ترميقا : أدام النظر (تاج العروس : ج١٣ ص ١٧٧ «رمق») . والظاهر أنّ المراد من «تُرمق أعمالهم» : أي يُنظر إليها ويُكتسب منها ، فيَجعل الناس أعمالهم على طريقتهم .[٣] الخصال : ص ٥٢٢ ح ١٢ عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ٢٨ وليس فيه ذيله ، الأمالي للصدوق : ص ٧١٣ ح ٩٨٢ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام ، روضة الواعظين : ص ١٣ عن الإمام عليّ عليه السلام ، منية المريد : ص ١٠٩ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ؛ حلية الأولياء : ج ١ ص ٣٤٦ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٧٧ ح ٢٨٩٢٠ .[٤] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ١٦ ح ٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ١٨٣ ح ١٨ .[٥] الكافي : ج ٤ ص ٧٣ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ١٠٨ ح ٢٦٦ ، المقنعة : ص ٣٢٣ ح ١٤ كلّها عن عليّ بن رئاب ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٠٤ ح ١٨٤٨ ، مصباح المتهجّد : ص ٦٠٦ ح ٦٩٤ من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، الإقبال : ج ١ ص ١١٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ٣٤٢ ح ٢ .