في ظل أُصول الاِسلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١٥ - (الثاني) حديث جابر

عليه، وأن يُبنى عليه [١]

والجواب هو: أنَّ الاستدلال بهذا الحديث غير صحيح سنداً ومتناً.

وأمّا الاَوّل فلاَنّ جميع أسانيده مشتملة على رجلين هما في غاية الضعف والرجلان هما:

١ـ ابن جريج وهو عبد الملك بن عبد العزيز.

٢ـ أبو الزبير وهو محمد بن مسلم الاَسدي [٢]

فلا نطيل الكلام بنقل أقوال الرجال في حقّهما.

على أنّ بعض أسانيد هذه الرواية مشتملة على عبد الرحمان بن أسود المتَّهم بالكذب والوضع[٣]

وأمّا المتن فقد روي بصورٍ سبعٍ اشتمل بعضها على لفظ البناء دون البعض وإليك صور الحديث المختلفة التي تعرب عن أنّ الراوي أو الرواة لعبوا بحديث الرسول - صلّى الله عليه وآله وسلم - بعد فرض صدوره عنه:

١ـ نهى رسول اللّه - صلّى الله عليه وآله وسلم - عن تجصيص القبر، والاعتماد عليه.

٢ـ نهى رسول اللّه - صلّى الله عليه وآله وسلم - عن تجصيص القبر.