في ظل أُصول الاِسلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١١ - الحديث في دراسة دلاليّة

الحديث في دراسة دلاليّة:

وأمّا ضعفه دلالةً فإليك بيانه:

إنَّ تبيين ضعف دلالة الحديث يتوقف على توضيح معنى اللفظين الواردين في الحديث المذكور:

١ـ قبراً مشرفاً.

٢ـ إلاّ سوّيته.

وأمّا الاَوّل فقد قال صاحب القاموس: والشرف ـ محرَّكةً ـ: العُلوّ. ومن البعير سنامُه.

وعلى ذلك فيحتمل أن يراد منه مطلق العُلوّ أو العلوّ الخاصّ كسنام البعير ولا يتعيّـن أحد المعنيين إلاّ بالقرينة، كما هو الحال في المشترك اللفظي.

وأمّا الثاني: أعني: قوله «سوّيته» فهو يستعمل على وجهين:

أ ـ يُطلق ويرادُ منه مساواةُ شيء بشيءٍ فيتعدّى إلى المفعول الثاني بحرف التعدية كالباء ، قال سبحانه: (إذْ نُسَوّيكُمْ بِربّ العالَمِين) [١]

أي نعدّ الآلهة المكذوبة متساوين مع ربّ العالمين، فنضيفُ إليها ما نُضيفُ إلى ربّ العالمين.

وقال سبحانه حاكياً عن حالِ الكافرين يوم القيامة: (يَومَئِذٍ يَوَدُّ