بمعناه وكذل الزيزاء [١] والصيصاء [٢] إذ ليس في الكلام فعلال الا مصدرا كزلزال وقولهم المروراة [٣] والشجوجاة [٤] نحو صمحمح [٥] وبرهرهة [٦] وليس كعثوثل [٧] لان الاول اكثر. قال: (وكالهمزة اولا مع ثلاثة اصول فقط فأفكل افعل والمخالف مخطئ واصطبل فعلل كقرطعب والميم كذلك ومطردة في الجارى على الفعل والياء زيدت مع ثلاثة اصول فصاعدا الا في اول الرباعي الا فيما يجرى على الفعل ولذلك كان يستعور كعضر فوط وسلحفية فعلية والالف والواو زيدتا مع ثلاثة فصاعدا الا في الاول ولذلك كان ورنتل كجحنفل) اقول: لما ثبت لنا بالاشتقاق غلبة زيادة الهمزة اولا إذا كان بعدها ثلاثة اصول في نحو احمر واصغر واعلم رددنا إليه ما لم نعلم منه ذلك بالاشتقاق

[١] الزيزاء - بالكسر وبالفتح ومثله الزيزى والزازية والزيزاءة والزيزاة - بكسر الاخيرتين -: ما غلظ من الارض والاكمة الصغيرة والريش أو اطرافه
[٢] الصيصاء: الحشف من التمر وهو ايضا حب الحنظل الذى ليس في جوفه لب
[٣] المروراة: الارض أو المفازة التى لا شئ فيها ووزنها فعلعلة لا فعو علة وهى واحدة المرورى. قال سيبوبه (ح‌ ٢ ص ٣٨٦) (هو بمنزلة صمحمح وليس بمنزلة عثوثل لان باب صمحمح اكثر من باب عثوثل) اه‌
[٤] يقال: ريح شجوجى وشجوجاة إذا كانت دائمة الهبوب والشجوجى والشجوجاة ايضا: العقعق وهو طائر
[٥] انظر (ح‌ ١ ص ٦٠، ٢٥٣)
[٦] انظر (ح‌ ١ ص ٦٣، ٢٥٣)
[٧] انظر (ح‌ ١ ص ٦٠) (*)