شرح شافية ابن الحاجب - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٣٩٤
قوله (كوألل) فيه غالبان: الواو والتضعيف فجعلناهما زائدين فوزنه فوعلل ملحق بسفرجل وليست الهمزة غالبة ففى عدها من الغوالب نظر وفي حنطأو غالب واحد وهو الواو وأما النون والهمزة فليستا بغالبتين إلا ان النون مساو للهمزة في متل هذا المثال نحو كنتأو [١] وسندأو فجعل كالغالب قوله (فان لم تخرج الزنة في التقديرين) أي: في تقدير زيادة كل واحد من الغالبين رجح بالاظهار الشاذ: أي يكون ترجيح اصالة احدهما بحصول الاظهار الشاذ بزيادته ويحكم بزيادة ما لم يثبت بزيادته إظهار شاذ فيحكم في مهدد بزيادة الدال فيكون ملحقا بجعفر فلا يكون الاظهار شاذا ولو جعلته مفعلا من هدد لكن الاظهار شاذا لان مفعلا لا يكون ملحقا كما ذكرنا قوله (وقيل بشبهة الاشتقاق) فقيل: يأجج ومأجج يفعل ومفعل لان في هذين الوزنين شبهة الاشتقاق لان (اج ج) مستعمل في كلامهم وقبل: هما فعلل لئلا يلزم اظهار شاذ وقد روى الرواة يأجج - بكسر الجيم - فان صحت فانه مما يخرج باحدهما دون الاخر إذ فعلل - بكسر اللام - لم يثبت والمشهور الفتح في يأجج ومأجج ويأجج غير منصرفين: اما للوزن والعلمية والتأنيت واما للعلمية والتأنيث وهى اسم ارض قوله (ونحو محبب يقوى الوجه الضعيف) يعنى ان محببا من الحب مع ان فيه اظهارا شاذا قوله (واجيب بوضوح اشتقاقه) وللخصم ايضا ان يقول: يأجج ايضا واضح الاشتقاق من اج مثل محبب من حب قوله (وفي تقديم اغلبهما عليها) أي ترجيح اغلب الوزنين على شبهه الاشتقاق
[١] انظر (ص ٣٦٢ من هذا الجزء). (*)