حلف لا يشرب ماء النهر فشرب بعضه هل يحنث أم لا؟	٢٣	١٠٧
حلف لا يأكل رغيفا لم يحنث بأكل بعضه	٤٤	١٤٤
حلف على أكل رمان برّ بأكل واحدة ولو حلف على تركه لم يبر إلّا بترك الجميع	٤٤	١٤٤
حلف على معدود كالمساكين هل يعتبر الجميع أم لا؟ وكذا في النّفي	٥١	١٥٨
حلف ليصومن الأيام هل يحمل على العمر أو على ثلاثة	٥١	١٥٨
حلف لا يشرب الماء حمل على المعهود	٥١	١٥٩
حلف لا يأكل البطيخ حمل على المعهود	٥١ و ١١٣	١٥٩ ـ ٣٥٢
حلف لا يأكل الجوز لم يحنث بالهندي	٥١ ـ و ١١٣	١٥٩ ـ ٣٥١
حلف على جمع غير مضاف ولا معرّف هل يفيد العموم أم لا؟	٥٢	١٥٩
حلف لا يكلم أحدهما أو أحدهم أو أحدا منهم حنث بالواحد ولو جعله إثباتا أو زاد كلا هل يبر بالواحد أم لا؟	٥٣	١٦٢
حلف لا يرى منكرا إلا رفعه إلى القاضي هل يعم أو يختص بالمنصوب حالة اليمين؟	٥٦	١٦٧
قال لعبيدة والله من يعمل منكم كذا ضربته هل يبرّ بضرب أحدهم؟	٥٧	١٧٦
قال والله لا أكلم أحدا ونوى زيدا أم لا آكل طعاما ونوى معينا ونحوه هل يختصّ؟	٦٤	١٩٠
حلف على الصّلاة ونحوها حمل عليّ المعنى الشرعي	٦٤	١٩١
حلف على أكل الرّءوس لم تدخل رءوس العصافير	٦٤ و ٧٦	١٩١ ـ ٢١٢
هل المعتبر بلد الحالف أم ما هو فيه؟	٦٤	١٩١
حلف لا يسلم على زيد فسلم على قوم هو فيهم واستثناه بالنيّة لم يحنث خلاف ما لو حلف لا يدخل عليه فدخل على قوم هو فيهم	٦٤	١٩١
حلف لا يشرب من الماء حنث بماء البحر	٦٤	١٩٢
حلف ليخدمنه بالليل والنّهار لم يدخل زمن الأكل ونحوه وكذا لو حلف ليضربنّه بالليل والنّهار	٦٤	١٩٢
حلف لا يأكل هذا الرّغيف أو لا يعطيه إلّا درهما أو لا يطأ في هذه السّنة إلا مرة ونحوه ولم يفعل هل يحنث أم لا؟	٦٩	١٩٩
قال والله لي إلّا مائة درهم وهو للملك إلا خمسين هل يحنث أم لا؟	٦٩	١٩٩
حلف لا لبست ثوبا إلا الكتان فقعد عاريا هل يحنث أم لا؟	٦٩	١٩٩