وكذا ينبغي أن يقال في المائة المنصوب مميزها عددا ، لجواز تفسير المائة بعدد واحد ، لجواز نصبه على الحال ، أو [١] بتقدير عامل يقتضيه ، والأقوى الرجوع إلى تفسيره في الجميع كغيره من الكنايات العددية.

قاعدة « ١٣٦ »

« كم » اسم ، يدل عليه دخول حرف الجر ، حيث قالوا : بكم درهم اشتريت ثوبك؟ خلافا لمن زعم أنها حرف [٢]. وهي بسيطة ، خلافا للكسائي والفراء ، حيث ذهبا إلى أنها مركبة من كاف التشبيه وما الاستفهامية ، فحذفت ألفها كما تحذف مع سائر حروف الجر ، ثم سكّنت الميم لكثرة الاستعمال [٣].

وتستعمل لمطلق الأعداد ، كقولك : خذ كم شئت. وتكون أيضا استفهامية ، فتفسّر باسم منصوب ؛ وخبرية للتكثير ، فتفسّر باسم مجرور ، فيقول : كم درهم عند زيد ، بجر درهم ، أي : عنده كثير من الدراهم.

ثم الخبرية والاستفهامية تشتركان في خمسة ، وتفترقان في خمسة :

فالأوّل : في الاسمية ، والإبهام ، والافتقار إلى التمييز ، والبناء ، ولزوم

[١] في « م » ، « ح » : و.

[٢] الكتاب ١ : ٢٩١.

[٣] حاشية الصبان على شرح الاشموني ٤ : ٨٥ ، مغني اللبيب ١ : ٢٤٦.