الإضافة المعنوية ، وهي ما كان المضاف فيها غير صفة مضافة إلى معمولها قبل الإضافة ، سواء لم يكن صفة كغلام زيد ، أم كان صفة ولكن غير مضافة إليه ، كمصارع مصر ، وكريم البلد ، إما أن تكون بمعنى اللام ، فيما إذا لم يكن المضاف إليه من جنس المضاف ولا ظرفه نحو : غلام زيد ، فإنّ زيدا ليس جنسا للغلام ، صادقا عليه وعلى غيره ، ولا ظرفا له.

وإما بمعنى « من » البيانية ، [ إذا كان المضاف ] [١] في جنس المضاف إليه الصادق عليه وعلى غيره ، مع كون المضاف أيضا صادقا على غير المضاف إليه ، كما هو مقتضى البيانية ، فيكون بينهما عموم وخصوص من وجه.

وإما بمعنى « في » وذلك إذا كان المضاف إليه ظرفا ، كضرب اليوم ، ومكر الليل.

والقسم الأخير قليل ، بل ردّه كثير من النحاة إلى الأول [٢] ، لأن معنى

[١] أضفناه لاستقامة العبارة.

[٢] منهم الرضي في شرح الكافية ١ : ٢٧٤.