الْكِتابِ إِلّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ ) [١] ( إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى ) [٢] ( إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلّا إِناثاً ) [٣] ( إِنْ لَبِثْتُمْ إِلّا قَلِيلاً ) [٤] ( إِنْ يَقُولُونَ إِلّا كَذِباً ) [٥].

وقد ترد النافية بغير إلّا ، خلافا لبعضهم ، ومنه ( إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا ) [٦] ( إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ ) [٧] ( وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ ) [٨].

وثالثها : أن تكون مخففة من الثقيلة ، فتدخل على الجملتين ، فإن دخلت على الاسمية جاز إعمالها ، خلافا للكوفيين [٩].

ويدل عليه قراءة الحرميين وشعبة ( وَإِنَّ كُلًّا لَمّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ ) [١٠] [١١].

ويكثر إهمالها ، ومنه قوله تعالى ( وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا ) [١٢] ( وَإِنْ كُلٌّ لَمّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ ) [١٣]. وقراءة حفص

[١] النساء : ١٥٩.

[٢] التوبة : ١٠٧.

[٣] النساء : ١١٧.

[٤] المؤمنون : ١١٤.

[٥] الكهف : ٥.

[٦] يونس : ٦٨.

[٧] الجن : ٢٥.

[٨] الأنبياء : ١١١.

[٩] نقله عنهم في مغني اللبيب ١ : ٣٦.

[١٠] هود : ١١١.

[١١] الحرميّان هما ابن كثير المكي ، ونافع المدني ، وشعبة هو أبو بكر بن عياش الأزدي الكوفي الخياط ، ونقل قراءتهم في مغني اللبيب ١ : ٣٦.

[١٢] الزخرف : ٣٥.

[١٣] يس : ٣٢.