الواو العاطفة يجوز حذفها إذا دلّ عليها دليل ، على ما ذكره جماعة [١] ، منهم الفارسي وابن عصفور وابن مالك. واستدلوا بقول العرب : أكلت لحما سمكا تمرا ، وخرّجوا عليه قوله تعالى في سورة الغاشية ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ) ثم قال ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ) [٢]. أي ووجوه ، وذهب ابن جني والسهيلي إلى منع ذلك في غير الشعر [٣].

إذا عرفت ذلك فيتفرع عليه :

ما إذا قال مثلا : بعتك عبدي سالما غانما بألف ، أو زوجتك بنت عمّي فلان بنت خالتي فلانة ، ونحو ذلك من العقود ، مريدا العطف ، فإنه يصح. ولو كان العقد مما يستقل به الشخص كالوقف والعتق والطلاق اتجه الرجوع إليه فيه.

قاعدة « ١٥٨ »

الفاء العاطفة تفيد ثلاثة أمور :

أحدها : الترتيب المعنوي ، كـ : قام زيد فعمرو ؛ أو الذكري ، فهو عطف مفصل على مجمل ، نحو ( فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمّا كانا فِيهِ ) [٤] ( فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً ) [٥] ( وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي ) [٦] ونحو : « توضأ فغسل وجهه

[١] نقله عن سعيد بن أوس الأنصاري والأخفش الأوسط في مغني اللبيب ٢ : ٨٣١.

[٢] الغاشية : ٢.

[٣] أمالي السهيلي : ١٠٣.

[٤] البقرة : ٣٦.

[٥] النساء : ١٥١.

[٦] هود : ٤٥.