جواهر الفرايض - ط فقه الثقلين - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٨٨ - بين يدي الكتاب
العلاّمة المحقّق الطهراني في كتابه الذريعة،[١] حيث ذكرها بعنوان «الفرائض النصيريّة». و كذا ورد كثيراً في كتب الفقهاء.
٣ـ الرسالة النصيريّة. لقد سمّاها بهذا العنوان في كتب اللثام و مفتاح الكرامة. هذا، و قد نظنّ ـ قويّاًـ أنّ العنوانين الأخيرين شائع بعد وفاة المصنّف.
شروح الرسالة
أشهر الشروح على هذه الرسالة على ما نقل في الذريعة:[٢]
١ـ شرح الفرائض النصيريّة للمولى المحقّق العلاّمة أبي الحسن بن أحمد الشريف المتوفّى سنة ٩٦٥ هـ، و هو شرح ممزوج حامل للمتن، يوضح مكنونات دقائقها و يكشف قناع الخفاء عن حقائقها. ألّفه في عصر السلطان الشاه طهماسب، و فرع منه في سنة ٩٦٢ هـ.
٢ـ شرح الفرائض النصيريّة للمحقّق الكركي، الشيخ علىّ بن عبدالعالي المتوفّى سنة ٩٤٠ هـ، يوجد في مجموعة من رسائله بمكتبة راجه فيض آباد في الهند.
٣ـ شرح الفرائض النصيريّة لشيخ الإسلام والمسلمين بهاء الملّة والدين محمّد بن الحسين بن عبدالصمد الحارثي المتوفّى سنة ١٠٣١هـ. و هو شرح مزجىّ. وصل المؤلّف فيه إلى مبحث الإرث بالولاء و يظهر أنّ قلمه الشريف جفّ عند بلوغه هذا الموضوع.
٤ـ شرح الفرائض النصيريّة بالفارسيّة، لايعرف مؤلّفه، وقد كتب على ظهره أنّه للمولى أبي الحسن. تاريخ الفراغ من كتابته في سنة ١١٤١ هـ. و هو أيضاً شرح
[١] . الذريعة ١٦: ١٥٠; و ١٣: ٣٧٩ ـ ٣٨٠.
[٢] . الذريعة ١٣: ٣٧٩ ـ ٣٨٠.