جواهر الفرايض - ط فقه الثقلين - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ١١٤ - فصل في الأنساب ومراتبها

وكلّ باب يشتمل على فصول.

] الباب الأوّل: في مراتب الوارث و ترتيبهم [

الباب الأوّل، من الفنّ الأوّل، من القسم الأوّل: في مراتب الوراث وترتيبهم.

الميراث يُستحقّ بأمرين: نسب، وسبب،[١] ما لم يمنع[٢] مانع، وسنذكر[٣]الموانع.[٤]

فصل: في الأنساب ومراتبها

النسب هاهنا:[٥] هو اتّصال إنسان بغيره;[٦] لانتهاء أحدهما في الولادة إلى الآخر، أو لانتهائهما[٧] إلى إنسان آخر غيرهما[٨] على الوجه الشرعيّ.

وذوو الأنساب تجمعهم ثلاث طبقات:

الطبقة الاُولى: وفيها من الورثة صنفان: الأبوان، ولا يقوم غيرهما مقامهما.والأولاد، ويقوم[٩] أولادهم وإن نزلوا مقامهم إذا فقدوا

[١] . هو اتّصال بين الشخصين على وجه شرعيّ .

[٢] . في (ب) و (ج) زيادة : « منه » .

[٣] . ذكره في الفصل الثالث من الصفحة :٢٨ .

[٤] . في (ب) إضافة : « إن شاء اللّه تعالى » .

[٥] . في (ج) : « النسب هنا » .

[٦] . كانتهاء الولد إلى أبيه .

[٧] . كانتهاء الأب و الابن إلى الجدّ ، أو انتهاء الآخرين إلى الأب .

[٨] . « غيرهما » لم يرد في : (ب) و (ج) .

[٩] . « واو » لم يرد في : (ج) .