سيرتنا و سنتنا - العلامة الأميني - الصفحة ٢٥١ - رجال إسناد ابن سعد

وطبقتهما إلى آخر ما ذكره ابن العماد لدى ترجمته في شذرات الذهب‌[١].

٣- أبو محمّد الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد البغدادي الأديب المتوفى ٤٠٧:[٢] كان صدوقاً قليل الحديث‌[٣].

٤- أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم النيسابوري المتوفى ٣٤٦: حافظ، إمام، ثقة، محدث الشرق، قال الحاكم: حدث في الإسلام ستاً وسبعين سنة، ولم يختلف في صدقه وصحة سماعه‌[٤]. وثقه إمام الأئمة ابن خزيمة[٥] وقال ابن أبي حاتم كما في تذكرة الذهبي: بلغنا أنّه ثقة

[١] - القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي النيسابوري: ترجمه غير واحد، قال ابن العماد الحنبلي في الشذرات ٣: ٣٧١: كان رئيساً محتشماً، إماماً في الفقه.

انتهى إليه علو الإسناد، فروى عن أبي عليّ الميداني، والأصم، وطبقتهما، وأخذ ببغداد عن أبي الوليد الفقيه، وحذق في الاصول والكلام، وولي قضاء نيسابور، روى عنه الحاكم في تاريخه ...

ووصفه السمعاني في الأنساب ٢: ٢٩٨ بقوله: فاضل غزير العلم

وارجع إلى ترجمته في: سير أعلام النبلاء ١٧: ٣٦٥، معجم البلدان ٢: ٣٣١، العبر في خبر من غبر ٣: ١٤١، طبقات السبكي ٤: ٦، طبقات الأسنوي ١: ٤٢٢، الوافي بالوفيات ٦: ٣٠٦.

[٢] - كذا أرخه الخطيب في تاريخ بغداد، وأرخه ابن الجوزي في المنتظم ٣٨٥، والصحيح ما في التاريخ، إذ ابن الجوزي أخذ منه كما يظهر من الترجمة( المؤلف).

[٣] - أبو محمّد الأديب: ترجمه غير واحد، قال الخطيب البغدادي في تاريخه ٧: ٣١٤: الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد أبو محمّد الأديب.

سمع عليّ بن محمّد بن سعيد الموصلي. حدّثني عنه محمّد بن عليّ الصوري وكان صدوقاً، وكان تاجراً ممولًا، وإليه ينسب خان ابن حامد الذي في درب الزعفراني ببغداد.

وارجع إلى ترجمته في: تاريخ مدينة دمشق ١٣: ٤٨، تاريخ الإسلام للذهبي ٢٨: ١٥٧، البداية والنهاية لابن كثير ١١: ٣٦١، المنتظم لابن الجوزي ٩: ٣٢.

[٤] - تذكرة الحفاظ ٣: ٨٦١.

[٥] - المصدر السابق.