٦- أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي المتوفى ٣١٧ ببغداد وله مائة وثلاث سنين وشهر: مسند الدنيا، الحافظ الثقة، قال الحافظ الخطيب: كان ثقة، ثبتاً، مكثراً، فهمّاً، عارفاً[١]، وحكى عن موسى بن هارون، لمّا سئل عن أبي القاسم البغوي: ثقة صدوق، لو جاز الإنسان أن يقال له: فوق الثقة لقيل له. قلت: يا أبا عمران، فإنّ هؤلاء يتكلمون فيه؟ قال: يحسدونه‌[٢]، ووثقه أبو بكر محمّد بن عليّ النقاش. وقال ابن كثير: كان ثقة، حافظاً، ثُمّ حكى كلمة موسى بن هارون المذكورة فقال: قال ابن أبي حاتم وغيره: أحاديثه تدخل في الصحيح‌[٣][٤].

[١] - تاريخ بغداد ١٠: ١١٠.

[٢] - المصدر السابق ١٠: ١١٤.

[٣] - البداية والنهاية ١١: ١٨٥.

[٤] - عبد الله بن محمّد بن عبد العزيزي البغوي: ترجمه غير واحد، قال الخطيب البغدادي في تاريخه ١٠: ١١٠: ٥٢٣٨- عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه.

بغوي الأصل، ولد ببغداد، وسمع علي بن الجعد، وخلف بن هاشم البزار، ومحمّد بن عبد الوهاب الحارثي، وأبا الأحوص محمّد بن حيان البغوي، وعبد الله بن محمّد بن عائشة التميمي.

روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد، وعليّ بن إسحاف المادراني، وعبد الباقي بن قانع، وحبيب بن الحسن الغزار، ومحمّد بن عمر بن الجعابي، وأبو بكر بن مالك القطيعي ..

وكان ثقة، ثبتاً، مكثراً، فهمّاً، عارفاً ...

حدّثني عليّ بن أحمد بن عليّ المؤدب، حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي، حدّثنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد قال: لا يعرف في الإسلام محدث وازى عبد الله بن محمّد البغوي في قدم السماع، فإنّه توفي سنة عشر وثلاثمائة، والمحفوظ عن موسى بن هارون توثيق البغوي، وثناؤه عليه، ومدحه له ...

عن الأشناني يقول: سمعت موسى بن هارون سئل عن أبي القاسم بن منيع وقيل له: إنه يروي عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني وغير؟

فقال: لو جاز أنّ يقال لإنسان أنّه فوق الثقة لقيل لأبي القاسم بن منيع، وقد سمع ولم نسمع ...

قلت: يا أبا عمران، فانّ هؤلاء يتكلمون فيه؟

فقال: يحسدونه، سمع ابن عائشة ولم نسمع، وذهب به إليه، ولم يذهب بنا، ابن منيع لا يقول إلّا الحقّ ..

قلت: وذكر أبو عبد الرحمن السلمي أنّه سأل الدارقطني عن البغوي، فقال: ثقة، جبل، إمام من الأئمة، ثبت، أقل المشايخ خطأ ..

مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

وارجع إلى ترجمته في: تذكرة الحفاظ ٢: ٧٣٧، سير أعلام النبلاء ١٤: ٤٤٠، الكامل لابن عدي ٣: ٢٢٨، طبقات الحنابلة ١: ١٩٠، الكامل في التاريخ ٨: ١٦١، العبر في خبر من غبر ٢: ١٧٠، دول الإسلام ١: ١٩٢، ميزان الاعتدال ٢: ٤٩٢، البداية والنهاية ١١: ١٦٣ المنتظم ٨: ٩٦، وغيرها من المصادر.