سيرتنا و سنتنا - العلامة الأميني - الصفحة ٢٣٤ - رجال إسناد ابن سعد
١- الحسين بن إبراهيم بن إِسحاق التستري الدقيقي المتوفى سنة ٢٩٠: من مشايخ الحديث، ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخه[١].
٢- يحيى بن عبد الحميد الحماني- بكسر المهملة وتشديد الميم- أبو زكريا الكوفي المتوفى ٢٢٨: من رجال مسلم، حافظ ثقة صدوق، وثقه ابن معين، وابن نمير، والبوشنجي وقال غير واحد: إنّه صدوق، وعن ابن معين: «إنّه ثقة وبالكوفة رجل يحفظ معه وهؤلاء يحسدونه[٢].
[١] - تاريخ مدينة دمشق ٣٩: ١٤.
[٢] - يحيى بن عبد الحميد الحماني: ترجمه غير واحد، قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ١١: ٢١٣:
٣٩٩- م( مسلم) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الله بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني، الحافظ أبوزكرياء الكوفي لقب جده بشمين.
روى عن أبيه، وسليمان بن بلال، وقيس بن الربيع، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعبد الرحمن بن زيد، بن أسلم، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الله بن المبارك .. وخلق.
وعنه: أبو حاتم ومطين وموسى بن هارون ومحمّد بن إبراهيم البوشنجي، ومحمّد بن أيوب بن الفريس، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وأبو قلابة الرقاشي، وعثمان بن خرزاد، وابن أبي الدنيا .. وآخرون.
قال الساجي: عن أحمد بن محمّد، هو ابن محزر، عن القنبعي: رأيت شاباً طويلًا في مجلس ابن عيينة فقال: من يسأل لأهل الكوفة؟
ثمّ قال: أين ابن الحماني؟ فقام.
وعن إبراهيم بن بشار قال: رأيت عند ابن عيينة جماعة من البصريين يذاكرون الحديث قال: فتحرك سفيان للكوفة فقال: أين ابن الحماني؟
وقال محمّد بن عبد الرحمن الشامي: سئل أحمد عنه فلم يقل شيئاً.
وقال مرة: ثنا عبد الحميد الحماني، وكان ثقة.
قلت: فابنه؟
قال: لا أدري، ونفض يده.
وقال مطين: سألت أحمد عنه، فقلت له: لك به علم؟ قال: كنت لا أعرفه. قلت: كان ثقة؟ قال: أنتم أعرف بمشائخكم.
وقال عثمان الدارمي: سمعت ابن معين يقول: ابن الحماني صدوق مشهور بالكوفة، مثل ابن الحماني ما يقال فيه من حسد ..
وقال ابن أبي خيِثمة عن ابن معين: ابن الحماني ثقة، وبالكوفة رجل يحفظ معه، وهؤلاء يحسدونه.
وقال أبو حاتم الرازي: سألت ابن معين عنه فاحتمل القول فيه وقال: كان أحد المحدّثين.
وقال عبد الخالق: سئل يحيى بن معين عن الحماني فقال: صدوق ثقة.
وهكذا قال الدوري، ومحمّد بن عثمان بن أبي شيبة، والبغوي، وابن
الدورقي، ومطين، وجماعة عن ابن معين ..
وقال عليّ بن حكيم: ما رأيت أحفط لحديث شريك منه.
وقال أبو حاتم: لم أر من المحدّثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى يحيى الحماني في حديث شريك.
وقال ابن عدي: وليحيى سند صالح ويقال: إنّه أوّل من صنف المسند بالكوفة .. ولم أر في مسنده وأحاديثه منكراً، وأرجو أنّه لا بأس به ..
وارجع إلى ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦: ٤١١ طبقات خليفة: ٢٩٥، التاريخ الكبير ٨: ٢٩٠، الجرح والتعديل ٩: ١٦٨، الثقات ٧: ١٢١، الكامل ٧: ٢٣٧، وتاريخ أسماء الثقات: ٢٧٠ تاريخ بغداد ١٤: ١٧٣، تهذيب الكمال ٣١: ٤١٩، الكاشف في من له رواية في كتب السنة ٢: ٤٨٩، سير أعلام النبلاء ١٠: ٥٢٦، ميزان الاعتدال ٤: ٣٩٢، تقريب التهذيب ٢: ٣٠٨، لسان الميزان ٧: ٥٠٦، بحر الدم: ١٧٣، الأنساب ٢: ٢٥٧.