استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٤٧٨ - زكات را در چه راه هايى مى توان صرف نمود؟

را كه برعهده ماست به جاى آن بدهى حساب كنيم و از مستحق چيزى نگيريم؟

پاسخ: جايز است بدهى او را از وجوه شرعى ذكر شده حساب كنيد و چيزى از او نگيريد.

[١٨٠١] سؤال ٣٧: آيا مى‌توان زكات را به جاى دادن به فقير، در راه‌هاى ديگرى كه مورد رضايت خداوند است، مصرف نمود؟

پاسخ: اگر مصلحت عامّه داشته باشد، در راه خدا مى‌شود زكات را مصرف كرد؛ ولى دادن زكات به فقير شيعه، بهتر از همه مصارف است.

[١٨٠٢] سؤال ٣٨: حمام محلّه ما حدود ده سال است كه خراب شده و مردم از يارى مسئولان و متولّيان، براى مرمّت و باز سازى آن نا اميد شده‌اند. آيا براى بازسازى حمام جهت رسيدگى به بهداشت اهالى محلّه، مى‌توان از وجوه شرعى استفاده نمود؟

پاسخ: مصرف نمودن صدقات مستحبّى و زكات واجب و موقوفاتى كه براى امور خيريه هستند، اشكالى ندارد.

[١٨٠٣] سؤال ٣٩: آيا جايز است براى تبليغ امور دينى و برگزارى مجالس دينى و خريد كتب دينى از زكات استفاده كرد؟

پاسخ: خريدن كتاب دينى از زكات مال خود مكلّف، براى خودش جايز نيست؛ ولى در مورد خريدن كتاب دينى براى ديگران از زكات، چنانچه كتاب را براى استفاده اشخاص معيّن بخرد، اگر مستحقّ زكات باشند و احتياج به آن كتاب‌ها داشته باشند، جايز است؛ ولى چنانچه براى استفاده عموم (مانند كتابخانه‌هاى عمومى) مى‌خرد، مى‌تواند از سهم «سبيل اللَّه» آنها را بخرد.

همچنين براى برگزارى مجالس مذهبى و تبليغ امور دينى ميتوان از زكات به عنوان سهم «سبيل اللَّه» استفاده نمود.

[١٨٠٤] سؤال ٤٠: آيا جايز است زكات را صرف ساختن مسجد و درمانگاه و مدرسه‌