استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢٨ - بقا بر تقليد ميت

[٩٦] سؤال ٩٦: آيا در فرض اعلميتِ مجتهد ميّت نسبت به مجتهدين حى و وجوب تقليد از او، مى‌توان در بعضى از مسائل از مجتهد حى تقليد نمود؟

پاسخ: در مسائلى كه از مجتهد ميّتِ اعلم تقليد كرده، نمى‌تواند از حى تقليد نمايد.

[٩٧] سؤال ٩٧: آيا در بقا بر تقليد ميّت، مكلّف مى‌تواند در مسائلى كه در آنها تقليد ننموده، از ميّت تقليد كند؟

پاسخ: نمى‌تواند باقى بماند.

[٩٨] سؤال ٩٨: آيا بقا بر تقليد ميّت را مطلقاً جايز مى‌دانيد؟

پاسخ: چنانچه مجتهدى كه از دنيا رفته است، اعلم از مجتهدين زنده باشد، بقا بر تقليد او در مسائلى كه در آنها از او تقليد كرده، واجب است و چنانچه مساوى با احيا باشد، رجوع اشكال ندارد و اگر مجتهد زنده اعلم باشد، بقا بر تقليد ميّت جايز نيست.

[٩٩] سؤال ٩٩: تا چه زمانى بقا بر تقليد ميّت جايز است؟

پاسخ: تا زمانى كه مجتهد زنده اعلم اجازه بدهد، بقا جايز است.

[١٠٠] سؤال ١٠٠: اگر مجتهدى را به عنوان مرجع تقليد برگزيديم و ملتزم شديم كه در تمام احكام شرعى از او تقليد نماييم، آيا مى‌توانيم در مسائلى كه فتواى آن مجتهد را اصلًا نشنيده و ياد نگرفته‌ايم، پس از فوت وى، به شرط اعلميت، از او تقليد نماييم؟

پاسخ: نسبت به مسائلى كه در آنها از آن مجتهد تقليد نكرده‌ايد، بايد به مجتهد زنده رجوع نمايد.

[١٠١] سؤال ١٠١: شخصى با اجازه مجتهد زنده، بر فتواى مجتهدى كه فوت كرده، باقى مانده است. آيا اكنون مى‌تواند از مجتهد ديگرى تقليد نمايد؟

پاسخ: اگر مجتهد زنده اول، اعلم از دوم باشد، نمى‌تواند از دومى تقليد كند و