استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢٩٨ - فرو بردن سر در آب

بعداً به جا آورد. البته اگر مايعى كه تنقيه شده، به داخل شكم نرسد و فقط در دُبُر داخل شود، بعيد نيست كه روزه صحيح باشد، اگر چه احتياط، در ترك آن است.

[١١٦٥] سؤال ٥٧: آيا اماله كردن با جامدات، مانند اماله كردن با مايعات، روزه را باطل مى‌كند؟

پاسخ: اماله كردن با جامدات اشكالى ندارد.

[١١٦٦] سؤال ٥٨: آيا براى زنان، اماله كردن با مايعات از قُبُل (جلو)، روزه را باطل مى‌كند؟

پاسخ: باطل نمى‌كند.

[١١٦٧] سؤال ٥٩: آيا وارسى داخلى زن از خودش (به وسيله دست يا با وسيله ديگر) باعث ابطال روزه مى‌گردد؟

پاسخ: موجب ابطال نمى‌گردد.

فرو بردن سر در آب‌

[١١٦٨] سؤال ٦٠: آيا فرو بردن سر در آب مضاف، باطل كننده روزه است؟ فرو بردن سر در آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف، چه حكمى دارد؟

پاسخ: احتياط واجب اين است كه سر را در آب مضاف فرو نبرد و در صورت دوم نيز احتياط اين است كه اجتناب نمايد.

[١١٦٩] سؤال ٦١: فرو بردن سر در زير آب، در صورتى كه يك گوش بيرون بماند، آيا مبطل روزه محسوب مى‌شود؟

پاسخ: در فرض مذكور، مبطل روزه نيست.

[١١٧٠] سؤال ٦٢: اگر كسى يك تشت بزرگ آب را طورى روى سرش بريزد كه به يك باره‌