استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢٥٦ - مكان مأموم

نماز جماعت رجوع نكرده است. آيا به محض منعقد شدن نماز جماعت، حق او از آن مكان، ساقط مى‌شود و ديگرى مى‌تواند جاى او را تصرّف كند؟

پاسخ: اگر قصد برگشت دارد، احتياطاً ديگرى در آن مكان تصرّف نكند، مگر اين كه عدم بازگشت او باعث اخلال در صفوف جماعت شود كه در اين صورت اشكالى ندارد.

[١٠١٨] سؤال ٣٦٧: در رساله‌هاى عمليه گفته مى‌شود كه اگر مكان مأموم در نماز جماعت از امام بالاتر باشد، اشكالى ندارد. آيا در ساختمان‌هاى امروزى، امام مى‌تواند در طبقه اول باشد و مأمومين به ترتيب از طبقه اول تا دهم باشند يا اين كه مثلًا ساختمان دو طبقه باشد، ولى فاصله طبقه دوم از طبقه اول از حدّ معمول بيشتر باشد؟

پاسخ: اگر فاصله طبقات در حدّى باشد كه مأمومين و امام جماعت، يك اجتماع و جماعت محسوب شوند، اشكال ندارد؛ ولى اگر فاصله به قدرى زياد باشد كه آنها را يك جماعت حساب نكنند، نماز جماعت صحيح نيست.

[١٠١٩] سؤال ٣٦٨: با توجه به اين كه تعداد نمازگزاران در اعياد و ايّام روضه و ماه مبارك رمضان، زياد و جا در مسجد كم مى‌شود، آيا اقتدا كننده مى‌تواند در مكانى پايين‌تر از امام جماعت قرار بگيرد؟ و مقدار آن چه قدر است؟

پاسخ: اگر پايين‌تر بودن مأموم كم باشد، به طورى كه عرفاً به آن اعتنا نشود، اشكال ندارد.

[١٠٢٠] سؤال ٣٦٩: اگر مأموم در بين نماز جماعت، سهواً (ولو با برخورد شخص ديگرى با او) از امام جماعت جلوتر قرار بگيرد، ولى بلافاصله به جاى خود كه عقب‌تر از امام است برگردد، نماز جماعتش صحيح است يا نه؟

پاسخ: اگر به وظيفه منفرد عمل كند، نماز خودش صحيح است؛ ولى در فرض سؤال، صحّت جماعتش محلّ تأمّل است.