استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٧٩ - مباح بودن مكان

دنيا رفته و اموال او بين ورثه تقسيم نشده، جايز است؟

پاسخ: در صورت عدم وصيت ميّت، اگر در ميان ورثه، صغير و يا قاصر ديگرى نباشد، با اجازه همه ورثه جايز و صحيح است؛ ولى اگر صغير و قاصر ديگرى باشد، ولىّ شرعى آنها در صورت مصلحت صغير و قاصر مى‌تواند نسبت به كارهايى كه مستلزم صرف اموال نيست، اجازه دهد؛ اما در مورد صرف اموال، نسبت به سهم صغير نمى‌تواند اجازه دهد و بايد از مال بزرگ‌ترها و يا ديگران صرف شود.

[٧١٣] سؤال ٦٢: دو نفر در خانه يا مغازه‌اى با هم شريك هستند. آيا هر يك از آنها مى‌تواند با اين حساب كه مالك مقدارى از خانه يا مغازه است، بدون اجازه ديگرى در آن نماز بخواند؟ و اگر بدون اجازه شريك خود نماز بخواند، آيا وجهى براى تصحيح نمازش وجود دارد؟

پاسخ: با اذن شريك مى‌تواند در خانه يا مغازه مشترك نماز بخواند و بدون اذن، صحيح نيست.

[٧١٤] سؤال ٦٣: آيا انسان حق دارد در خانه‌اى كه از مالى تهيه كرده كه خمس يا زكات آن را نداده، نماز بخواند؟

پاسخ: اگر خمس بر عهده او بوده، نمازش در آن خانه صحيح است، مگر آن كه اصلًا پايبند به پرداخت خمس نباشد و معامله را به نحو شخصى انجام دهد و اگر زكات بر عهده‌اش بوده، در صورتى كه معامله‌اش معامله كلى باشد و يا اگر معامله شخصى بوده، پرداخت زكات را به ذمّه گرفته باشد، نماز او در آن خانه صحيح است و در هر حال، بايد فوراً خمس يا زكات را پرداخت كند.

[٧١٥] سؤال ٦٤: كسى كه در مكان غصبى زندانى شده است، آيا لازم است نماز بخواند؟ و اگر لازم است، كيفيت آن همانند نماز معمولى است يا خير؟

پاسخ: لازم است نماز بخواند و نمازش همان نماز متعارف و معمول است؛