استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٣٧ - نماز ميت

[٥٦١] سؤال ٤٣٤: آيا مى‌توان براى چندين ميّت، فقط يك نماز ميّت خواند و در صورت جايز بودن، نحوه قرار گرفتن اجساد در موقع نماز به چه صورت بايد باشد؟

پاسخ: جايز است براى چند ميّت يك نماز بخوانند و مى‌توانند همه آنها را موازى هم در جلوى نمازگزار قرار دهند و بر آنها نماز بخوانند؛ ولى بعد از تكبير چهارم، تثنيه و جمع بودن ضماير بايد رعايت شود.

[٥٦٢] سؤال ٤٣٥: در جايى كه نماز ميّت به صورت جماعت خوانده مى‌شود، آيا مى‌توان در بين نماز به اين جماعت ملحق شد؟ و در صورت جايز بودن، آيا بايد از امام، در اذكار نماز تبعيت كرد يا خير؟

پاسخ: در فرض سؤال، جايز است در اثناى نماز ميّت، به جماعت ملحق شود و در گفتن تكبيرها با امام همراهى نمايد؛ ولى بعد از گفتن هر تكبير، دعائى را كه وظيفه خودش است، بايد بخواند، نه دعاى امام را، مثلًا اگر تكبير سوم امام و تكبير اول مأموم است، مأموم بايد دعايى را كه بعد از تكبير اول خوانده مى‌شود، بخواند، نه دعايى را كه بعد از تكبير سوم خوانده مى‌شود و وقتى امام، نماز و تكبيراتش را تمام كرد، مأموم بقيه نماز را به صورت فرادى‌ (ولو مختصر) بخواند و اگر فرصت پيدا نكرد، بقيه تكبيرها را پشت سر هم و بدون خواندن دعا بگويد و نماز را تمام كند و نيز جايز است بقيه نماز را پشت سر جنازه به اتمام برساند، در صورتى كه بتواند رو به قبله بودن و ساير شرايط نماز ميّت را حفظ كند.

[٥٦٣] سؤال ٤٣٦: نماز ميّتى كه بدون اجازه ولىّ ميّت خوانده مى‌شود، اما بعداً ولىّ ميّت مى‌گويد كه راضى هستم، كافى است يا بايد نماز را دوباره بخوانند؟

پاسخ: اجازه گرفتن از ولىّ ميّت لازم نيست؛ اما در صورتى كه ولىّ ميّت بخواهد خودش نماز بخواند يا كسى را معيّن كند تا نماز بخواند، مزاحمت او جايز نيست. بنا بر اين در فرض سؤال، نماز ميّت صحيح و كافى است.