روى الحمويني عن عوف الاعرابي قال: قال رجل للحسن: ماتقول في عليّ عليه السلام؟ فقال: «اعَن رَبّاني هذه الأمة تسأل لا أمّ لك؟ واللَّه ماكان بالسروقة لحقوق اللَّه، لقد أعطى القرآن عزائمه فيما عليه وله حتى أورده على رياض مونقة وجنان عذقة، ذلك عليّ بن أبي طالب يالكع.

(٣)

روى الحمويني باسناده عن محمّد بن هارون الحضرمي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ماجاء لأحَدٍ من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم من الفضائل ماجاءَ لعليّ بن أبي طالب‌[٤].

(٤)

وروى الحمويني قال: سئل الجنيد عن محلّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام في هذا العلم يعني علم التصوّف. فقال: لو تفرّغَ الينا من الحروب لنقلنا عنه من هذا العلم مالايقوم له القلوب، ذاك أمير المؤمنين أعطي علم الدين.

وروى الحديث السابق مختصراً العلّامة الزمخشري في «الفائق»[٥] قال: عن عليّ رضى الله عنه قال: ها-/ ان ههنا-/ وأومى‌ بيده إلى صدره-/ علما لو أصبتُ له حَمَلة، بلى أصيب لقنّاً غير مأمون‌[٦].

[٣] نهج البلاغة: ١٤٧ ص ٦٩١.

[٤] رواه الحاكم في المستدرك: ج ٣ ص ١٠٧، وابن عساكر في تأريخ دمشق ج ٣ ص ٦٢.

[٥] الفائق: ج ٣ ص ١٨٨ ط دار إحياء الكتب العربية.

[٦] ورواه أيضاً الحافظ أبو عبيد الهروي في« الغريبين»: ص ٥٩١. بعين ماسبق.

ورواه العلّامة السيّد عبد الوهاب المصري في« لطائف المنن»: ج ٢، ص ٨٩ ط مصر.

ورواه العلّامة محمّد بن مكرم المصري في« لسان العرب»: ج ١٣، ص ٣٩٠ في مادة لقن ط دار الصادر بيروت.

ورواه العلّامة الميبدي اليزدي في« شرح ديوان أمير المؤمنين»: ص ١٥.

ورواه السيّد عبد الوهاب الشعراني في« الطبقات الكبرى‌»: ص ١٨، ط القاهرة.

ورواه الشيخ القندوزي في ينابيع المودّة: ص ٢٦ عن كميل بن زياد.

ورواه العلّامة الكاكوردي المشهور بالقلندر« في الروض الأزهر»: ص ٣٢، ط حيدر آباد.