النبيّين بأسره، ان اللَّه جمع لمحمّد صلى الله عليه و آله و سلم علم النبيّين بأَسرهِ، وان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم صَيّرَ ذلك كلّه عند أمير المؤمنين عليه السلام.

فقال الرجل: ياابن رسول اللَّه، فأمير المؤمنين أعلَم أم بعض النَبيّين؟

فقال أبو جَعفر عليه السلام: اسمَعُوا مايقول ان اللَّه يفتح مسامع مَن يشآء، انّي حدّثت ان اللَّه جمع لمحمّد صلى الله عليه و آله و سلم علم النبيّين، وانه جعل ذلك كلّه عند أمير المؤمنين، وهو يسألني هو أعلم بعض النبيّين؟![٤٨٩].

(٣٤)

روى الثقة الصفار رحمه الله بسنده عن عبد الرحمن بن كثير الهجري، عن أبي جعفر عليه السلام قال‌[٤٩٠]: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: انّ أوّل وصيّ كان على وجه الأرض هبة اللَّه ابن آدم، وما من نبيّ مضى‌ إلّاوله وصيّ، كان عدد جميع الأنبياء مائة ألف نبيّ وأربعة وعشرين ألف نبيّ، خمسة منهم أولوا العزم: نوح وإبراهيم وموسى‌ وعيسى‌ ومحمّد عليهم السلام، وان عليّ بن أبي طالب عليه السلام كان هبة اللَّه لمحمّد، ورث علم الأوصياء عِلمَ مَن كان قبله، كما أنّ محمّداً ورث علم مَن كان قبله من الأنبياء والمرسلين، وعلى قائمة العرش مكتوب: «حَمزة اسَدُ اللَّه وأسَد رسول اللَّه وسيِّد الشهداء» وفي زوايا العَرش مكتوب عن يمين ربّها-/ و كلتا يديه يمين-/: «عليٌّ أمير المؤمنين».

فهذه حجّتنا على‌ من أنكر حَقّنا وجَحَدنا حَقّنا وماناصَفنا من الكلام، فأيّ‌

[٤٨٩] الثماد: الماء القليل لا مادّة له.

رواه في بصائر الدرجات: ٣٢ و ٣٣.

[٤٩٠] البحار ٣٨: ٩/ ٨٨، ١٢/ ٦: ١٣٣/ ١٥٧.