قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً» فتَصدّقوا قدّامها مستعار ممّن له يَدان وفي هذا الأمر تعظيم الفقراء والنهي عن الافراط في السؤال والميز بين المخلص والمنافق ومحب الآخرة ومحبّ الدنيا.

القمّي: إذا سئلتم رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم حاجة فتصدّقوا بين يدي حاجتكم ليكون أقضى‌ لحوائجكم فلم يفعل ذلك احدٌ إلّاأمير المؤمنين عليه السلام فانّه تصدّق بدينار وناجى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم عشر نجوات.

وعن الباقر عليه السلام انّه سُئِلَ عن هذه الآية فقال: قدّم علي بن أبي طالب عليه السلام بين يدي نجويه صدقة ثمّ نسختها قوله‌ «أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا» الآية.

وباسناده إلى مجاهد قال: قال علي عليه السلام: انّ في كتاب اللَّه لآية ماعمل بها احدٌ قبلي ولايعمل بها احد بعدي آية النجوى‌ انه كان لي دينار فبعتهُ بعشرة دراهم فجعلت أقدّم بين يدي كلّ نجوى‌ أناجيها النبيّ قال: فنسَختها قوله:

«أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا-/ إلى قوله: خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ».

وفي الخصال: عنه عليه السلام في احتجاجه على أبي بكر قال: فأنشدك باللَّه انْتَ الذي قدّم بين يدي نجويه لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم صَدّقه فناجاهُ وعاتب اللَّه تعالى قوماً فقال: «أَأَشْفَقْتُمْ» الآية أم أنا؟ قال: بل أنت ذلك أي أنت المتصدِّق.