وروى الشيخ المفيد رحمه الله باسناده عن القَصير، عن أبي جَعفر عليه السلام قال: كان عليّ عليه السلام إذا ورد عليه امرٌ لم ينزل به كتاب ولاسنة، رَجَمَ فاصاب، قال أبو جَعفر عليه السلام: وهي المعضلات‌[٣٦٠].

(٤٨/ ٣٢)

وروى‌ ايضاً بسندهِ عن القصير قال: سمعت أبا جَعفر عليه السلام: ان عليّاً عليه السلام كانَ إذا ورد عليه أمرٌ لم يَجيَ فيه كتابٌ ولم يجر به سنة رَجَمَ فيه-/ يعني ساهَمَ-/ وَاصابَ، ثمّ قال: يا عبد الرحيم وتلك المعضلات‌[٣٦١].

(٤٩/ ٣٣)

بيان العلّامة المجلسي قدس سره:

قد مضى‌ في أبواب العلم أن المراد بالرجم هنا القول بالالهام لا الرَجم بالظَنّ، وانّ القرعة في مورد الحكم لا في اصله وان احتمل ان يكون من خصائصهم القرعة في أصل الحكم فَانَّ قرعة الإمام لاتُخطئ ابداً فهي بمنزلة الوحي، والأوّل اظهروا وفق بسائر الأخبار.

[٣٦٠] الاختصاص: ٣١٠.

[٣٦١] رواهما الصفار في« بصائر الدرجات»( ٦ و ٧ ص ٤١٠).