الجنّة إلّامَن عرفهم وعرفوه ولايدخل النار إلّامَن أنكرهم وانكروه لأنّهم عرفاء اللَّه عرّفهم عليهم عند أخذ المواثيق عليهم، ووصفهم في كتابه فقال جَلّ وعَزّ «وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ» هُم الشهدآء على اوليائهم والنبيّ الشهيد عليهم أخذ لهم مواثيق العباد بالطاعة وأخذ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم عليهم المواثيق بالطاعَة فجرَت نبوّته عليهم، وذلك قول اللَّه: «فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيداً* يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً».

(٩/ ٥١٨)

(٢٠)

وعن نصر العطار رفعه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لعليّ:

ياعليّ ثَلُثٌ أقسم أنّهُنّ حَقٌّ، انّك والاوصياء من بعدك عرفاء لايعرف اللَّه إلّا بسبيل معرفتكم، وعرفاء لايدخل الجنّة إلّامَن عرفكم وعرفتموه، وعرفاء لايدخُل النار إلّامَن أنكركم وأنكرتموه.

(١٠/ ٥١٨) و (١٢/ ٥١٩)

(٢١)

وعن سعد الاسكاف قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: قوله عَزّ وجَلّ: «وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ» فقال: ياسعَد انّها اعرافٌ لايدخُل الجنّة إلّا مَن عرفهم وعرفوه، وأعرافٌ لايدخل النار إلّامَن أنكرَهم وأنكرَوه، وأعرافٌ لايعرف اللَّه إلّابسبيل معرفتهم فلاسواء ما اعتصمت به العصمة ومَن ذهَبَ مذهب الناس، ذهَبَ الناسُ إلى عينٍ كدرة يفرغ بعضها في بَعضٍ ومَن أتى‌ آل محمّدٍ أتى‌ عيناً صافيةً تجري بعلم اللَّه ليسَ لها نفاد ولاانقطاع، ذلك وأنّ اللَّه لو شَآءَ لأريهم‌