النصوص على الائمة الاثنى عشر عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٩ - «القسم الثاني»

«دلالة الآية على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام»

و مما يُستَدَلّ به على النص حديث ردّ الشمس لعلي عليه السلام، و قد ذكره العلّامة المظفّر قدس سره قال في (الحديث الثالث):[٣٨] أخرجه كثير بطرق كثيرة و صحّحهُ جماعة.

قال ابن حجر[٣٩]: حديث ردّها صحّحَه الطحاوي، و القاضي في الشفاء، و حسّنه شيخ الإسلام أبو زرعة و تبعه غيره.

لكنّ ابن الجوزي على عادته في انكار كلّ ما صحّ في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، زعم وضع الحديث، و ذكر بعض طرقه فوهّنها، كما حكاه عنه السيوطي في اللئالي، و لنذكر مجمل كلام ابن الجوزي، قال بعد ذكر حديث العقيلي عن أسماء بنت عميس:

«موضوعٌ اضطربت فيه الروايات رواه سعيد بن مسعود عن أسماء بنت عميس، بسند فيه فضيل بن مرزوق ضعّفه يحيى، و قال ابن حبان: يروي الموضوعات، و يخطي على الثقات، و ذكر حديثاً آخر عن أسماء و في سنده عبد الرحمن بن شريك، قال أبو حاتم: واهي الحديث، و شيخ ابن شاهين: ابن عقدة،

[٣٨] دلائل الصدق: ٢، ٢٩٥.

[٣٩] الصواعق: الفصل الثالث من الباب التاسع.