انسان در تراز قرآن - راد، على - الصفحة ٢١٠ - كتاب نامه
- صحيح ابن حبّان بترتيب ابن بلبان، على بن بلبان الفارسى (م ٧٣٩ ق)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤١٤ ق، دوم.
- العين، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدى (ت ١٧٥ ق)، تحقيق: مهدى المخزومى، قم: دار الهجرة، ١٤٠٩ ق، اوّل.
- غريب الحديث، أبو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربى (ت ٢٨٥ ق)، تحقيق: سليمان بن ابراهيم بن محمد العابد، مكه: جامعة ام القرى.
- فتح البارى شرح صحيح البخارى، أحمد بن على العسقلانى (ابن حجر) (م ٨٥٢ ق)، تحقيق: عبد العزيز بن عبد اللّه بن باز، بيروت: دار الفكر، ١٣٧٩ ق، اوّل.
- فتح القدير الجامع بين فنّى الرواية والدراية من علم التفسير، محمّد بن على الشوكانى (ت ١٢٥٠ ق)، بيروت: دار الفكر، ١٤٠١ ق/ ١٩٨١ م.
- الفرقان فى تفسير القرآن بالقرآن والسنة، محمد الصادقى (ت ١٣٩٠ ش)، قم: فرهنگ اسلامى، ١٣٨٠ ش.
- فروغ ابديت، جعفر سبحانى، قم: دفتر تبليغات اسلامى، ١٣٧٧ ش، چهاردهم.
- الفروق اللغوية، الحسن بن عبد اللّه (ابو هلال) العسكرى (م ٤٠٠ ق)، تحقيق: حسام الدين القدسى، بيروت: دار الكتب العلمية.
- الفقه الاسلامى وأدلته، وهبة الزحيلى، دمشق: دارالفكر، ١٤٠٩ ق.
- فقهپژوهى قرآن (درآمدى بر مبانى نظرى آيات الاحكام)، محمدعلى ايازى، قم: بوستان كتاب، ١٣٨٠ ش.
- فقه القرآن، سعيد بن عبد اللّه الراوندى (قطب الدين الراوندى) (م ٥٧٣ ق)، تحقيق: أحمد الحسينى، قم: مكتبة آية اللّه المرعشى النجفى، ١٣٩٧ ق، اوّل.
- فى ظلال القرآن، سيد قطب (م ١٢٨٥ ق)، بيروت: دارالشروق، ١٤٠٢ ق.
- تقريب قريب القرآن إلى الأذهان، السيد محمد الحسينى الشيرازى، بيروت: دار العلوم، ١٤٢٤ ق.
- كشاف اصطلاحات الفنون، محمد على بن على التهانوى (ت ١١٥٨ ق)، بيروت: دارالكتب العلمية، ١٤٢٧ ق.