قواعد حياتية على ضوء روايات أهل البيت (ع) - الشيخ علي الفتلاوي - الصفحة ٣٨٢ - القاعدة السابعة والعشرون من أراد أن يوفي حق الوالد

١. عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«ان ما يتكلم به المتسابان ترجع عقوبته على البادي لأنه السبب في ذلك ولو لم يفعل لم يكن»[٨٢١].

٢. العمل الصالح يوصل للوالد الرحمة والخير وهذا ما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال:

«مَرّ عيسى بنُ مَريَمَ عليه السلام بِقَبرِ يُعَذَّبُ صاحِبُهُ، ثُمَّ مَرَّ بهِ مِن قابِلٍ فإذا هُو لَيسَ يُعَذَّبُ، فقالَ: يا رَبِّ، مَرَرتُ بهذا القَبرِ عامَ أوَّلَ وهُوَ يُعَذَّبُ، ومَرَرتُ بهِ العامَ وهُو لَيسَ يُعَذَّبُ! فأوحى اللهُ جَلَّ جلالُهُ إلَيهِ: يا روحَ اللهِ، قَد أدرَكَ لَهُ وَلَدٌ صالِحٌ فأصلَحَ طَريقاً وآوى يَتيماً، فغَفَرتُ لَهُ بِما عَمِلَ ابنُهُ»[٨٢٢].

٣. يعد من الكبائر التسبب في شتم الوالد كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«مِن الكَبائِرِ شَتمُ الرّجُلِ والِدَيهِ، يسبُّ الرّجُلُ أبا الرّجُلِ فيسبُّ أباهُ، ويسبُّ أمّهُ فيسبّ أمّهُ»[٨٢٣].

٣ - المثل: (لو أن رجلا له والد وجب عليه أن يناديه بما يحب وأن يمشي خلفه وإذا دخلوا مجلساً أن يبقى واقفاً حتى يجلس والده وأن يتجنب كل ما يسبب شتم والده).