قواعد حياتية على ضوء روايات أهل البيت (ع) - الشيخ علي الفتلاوي - الصفحة ٢٨٢ - القاعدة الرابعة والأربعون لمن أراد اجتناب خراب الديار

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:

«اليَمينُ الكاذِبَةُ مَنفَقَةٌ للسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ للكَسْبِ»[٥٦٤].

وعن الإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال:

«اليَمينُ الصّبرُ الكاذِبَةُ تورِثُ العَقِبَ الفَقْرَ»[٥٦٥].

هـ: هناك نواهٍ كثيرة وردت في لسان الروايات تنهى عن استخدام اليمين في موارد متعددة.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«لا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ»[٥٦٦].

وقال الإمام الصادق عليه السلام:

«لا يَجوزُ يَمينٌ في تَحْليلِ حَرامٍ، ولا تَحْريمِ حَلالٍ، ولا قِطيعَةِ رَحِمٍ»[٥٦٧].

وعنه عليه السلام قال:

«لا يَمينَ في مَعْصِيَةِ اللهِ»[٥٦٨].

٣ - المثل: (لو أن إنساناً حلف كاذباً سيناله عقاب في الدنيا وهو خراب دياره وعذاب في الآخرة).

[٥٦٤] ميزان الحكمة: ج٢، ص٤٥٢، ح٤٤٤١؛ كنز العمال: ٤٦٣٨١.

[٥٦٥] ميزان الحكمة: ج٢، ص٤٥٢، ح٤٤٤٢؛ بحار الأنوار: ج١٠٤، ص٢٠٩، ح١٩.

[٥٦٦] ميزان الحكمة: ج٢، ص٤٥٢، ح٤٤٤٣؛ الكافي: ج٧، ص٤٤٠، ح٤.

[٥٦٧] ميزان الحكمة: ج٢، ص٤٥٢، ح٤٤٤٧؛ الكافي: ج٧، ص٤٣٩، ح٢.

[٥٦٨] ميزان الحكمة: ج٢، ص٤٥٢، ح٤٤٤٨؛ وسائل الشيعة: ج١٦، ص١٣٢، ح١٣.