تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٨٥ - فی الاخبار الدالّة علی کون أوّل صلاة الفجر طلوع الفجر الصّادق

قال الشّیخ فی الخلاف وقت المختار الی ان یسفر الصبح و وقت المضطر الی طلوع الشّمس و قال ابن أبی عقیل آخره للمختار طلوع الحمرة المشرقیة و للمضطر طلوع الشّمس و المعتمد الاوّل. [١]

[فی الاخبار الدالّة علی کون أوّل صلاة الفجر طلوع الفجر الصّادق]

و قد عرفت ممّا ذکرنا من عبارت تذکرة الفقهاء و مدارک الاحکام اتفاق المسلمین علی أن أوّل وقت صلاة الفجر طلوع الفجر الثانی أعنی الصادق و مضافا الی دعوی الاجماع تدلّ علیه الروایات الکثیرة:
منها ما رواها علی بن عطیة عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (أنّه قال الصبح (الفجر) هو الذی اذا رأیته کان معترضا کانّه بیاض نهر سوراء). [٢]
و منها ما رواها لیث المرادی (قال سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام فقلت متی یحرم الطعام و الشراب علی الصائم و تحلّ الصّلاة الصّلاة الفجر فقال اذا أعترض الفجر فکان کالقبطیّة البیضاء فثمّ یحرم الطعام علی الصائم و تحل الصّلاة صلاة الفجر قلت أ فلسنا فی وقت الی ان یطلع شعاع الشّمس قال هیهات أین یذهب بک تلک صلاة الصّبیان). [٣]
و منها ما رواه هشام بن الهذیل عن أبی الحسن الماضی علیه السّلام (قال سألته عن وقت صلاة الفجر فقال حین یعترض الفجر فتراه مثل نهر سوراء). [٤]
و منها مکاتبة ابی الحسن بن الحصین الی أبی جعفر الثانی علیه السّلام (معی جعلت

---

[١]- مدارک الاحکام، ج ٣، ص ٦٢.
[٢]- الروایة ٢ من الباب ٢٧ من أبواب المواقیت من الوسائل.
[٣]- الروایة ١ من الباب ٢٧ من أبواب المواقیت من الوسائل.
[٤]- الروایة ٦ من الباب ٢٧ من أبواب المواقیت من الوسائل.