تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٨١ - فی الخصوصیة الثامنة و التاسعة
علی ذلک.
[فی الخصوصیة الثامنة و التاسعة]
الخصوصیّة الثامنة: الأمّة یجوز کشف رأسها حال الصّلاة، فلیس لها ستر الرأس شرطا فی الصّلاة، لدلالة بعض الروایات علی ذلک، فانظر إلی الباب ٢٩ من أبواب لباس المصلی من الوسائل حدیث ١ و ٢ و ٤ و ١١.
الخصوصیة التاسعة: یقع الکلام فی صلاة العاری، فنذکر أوّلا اخبار الباب، ثمّ نبین مقدار دلالتها، و بعض الخصوصیات الراجعة إلیها فنقول:
الروایة الأولی: ما رواها علی بن جعفر عن أخیه موسی علیه السّلام (قال: سألته عن الرجل قطع علیه، أو غرق متاعه، فبقی عریانا و حضرت الصّلاة کیف یصلّی؟
قال: إن أصاب حشیشا یستر به عورته أتمّ صلاته بالرکوع و السجود، و إن لم یصب شیئا یستر به عورته أومأ و هو قائم.) [١]
الروایة الثانیة: ما رواها أیوب بن نوح عن بعض أصحابه عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (قال: العاری الّذی لیس له ثوب إذا وجد حفیرة دخلها و یسجد فیها و یرکع). [٢]
و اعلم أنّ هذه الروایة مع قطع النّظر عن الارسال فیها، لأنّ أیوب یروی عن بعض أصحابه، فیها حذف الواسطة أیضا، لأنّه علی ترتیب الطبقات الّتی بین کل طبقة مع طبقة اخری، و بیّنا فی طبقاتنا، لا یمکن أن یروی أیوب بن نوح بواسطة واحدة عن أبی عبد اللّه علیه السّلام، بل لا یمکن أن یروی عنه علیه السّلام إلا بواسطتین، فعلی هذا
[١]- الروایة ١ من الباب ٥٠ من أبواب لباس المصلّی من الوسائل.
[٢]- الروایة ٢ من الباب ٥٠ من أبواب لباس المصلّی من الوسائل.