تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١٩٧ - فی ذکر بعض الروایات الواردة فی المقام

الروایة الاولی: ما رواها عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (قال: إذا صلیت و أنت علی غیر القبلة و استبان لک أنک صلیت و انت علی غیر القبلة و أنت فی وقت فأعد، و إن فاتک الوقت فلا تعد.) [١]
فهذه الروایة فرقت بین الوقت و خارجه فی وجوب الاعادة و عدمها إذا تبین وقوع الصّلاة علی غیر القبلة.
الروایة الثانیة: ما رواها یعقوب بن یقطین (قال: سألت عبدا صالحا عن رجل صلّی فی یوم سحاب علی غیر القبلة، ثمّ طلعت الشّمس و هو فی وقت أ یعید الصّلاة إذا کان قد صلّی علی غیر القبلة و إن کان قد تحری القبلة بجهده أ تجزیه صلاته؟ فقال: یعید ما کان فی وقت، فإذا ذهب الوقت فلا إعادة علیه.) [٢]
الروایة الثالثة: ما رواها سلیمان بن خالد (قال: قلت لابی عبد اللّه علیه السّلام: الرجل یکون فی قفر من الأرض فی یوم غیم فیصلّی لغیر القبلة، ثمّ یضحی فیعلم انّه قد صلّی لغیر القبلة کیف یصنع؟ قال: إن کان فی وقت فلیعد صلاته، و ان کان مضی الوقت فحسبه اجتهاده.) [٣]
الروایة الرابعة: الروایة ٩ من هذا الباب بنقل الوسائل، و لم نتعرض للروایة ٥ و ٨ من هذا الباب لأنّ سندهما أیضا ینتهی إلی عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه، و متن الروایتین و إن کان مختلفا فی الجملة مع متن الروایة الأولی الّتی رواها عبد الرحمن بن ابی عبد اللّه علیه السّلام خصوصا الروایة ٨، الّتی رواها الصّدوق رحمه اللّه لأنها