تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١١٥ - المقدّمة الثالثة فی القبلة

اعلم ان القبلة و التوجّه إلیها فی بعض الامور ممّا تکون معتبرة فی الإسلام بل و سایر الأدیان، غایة الأمر کانت القبلة عند الیهود البیت المقدس و کذلک عند النصاری، نعم یظهر من بعض کتبهم کون القبلة عند النصاری مشرق الشّمس و عند المجوس بیوت النیران و فی الإسلام تکون الکعبة المعظّمة.
و کون الکعبة قبلة فی دین الإسلام یکون من المسلّمات بل من الضروریّات فی الجملة و ان کان اختلاف فیها فی بعض خصوصیاتها الّذی نتعرض له إن شاء اللّه تعالی، فکونها الکعبة المعظّمة اجمالا ممّا لا کلام فیه.
و أعلم أنّه بعد ما بعث محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بالرّسالة، فکانت قبلة المسلمین مدّة البیت المقدس و یحوّلون عند الصّلاة وجههم نحوه، فإنّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم متّی کانت فی المکّة المعظّمة- اعنی: ثلاثة عشر سنة- و بعد ما هاجر إلی المدینة المنورة مدة سبعة عشر شهرا أو تسعة عشر شهرا یصلّی و کان توجّهه إلی البیت المقدس، ثمّ بعد ما عیّر الیهود النّبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و المسلمین بذلک- کما یظهر من بعض الأخبار، أو لأجل بعض مصالح