علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٣٣ - بررسی و تحلیل احادیث شیعه در باره قضا شدن نماز صبح پیامبر
برای استراحت آن حضرت پهن کردند]. جون صبح شد، فرمود: این فراش، امشب مرا از نماز [صبح] باز داشت. به همین علت، دستور داد [از آن پس] آن فراش یک تا برایش گسترانده شود.
در سند این حدیث موسی بن اسماعیل قرار دارد که کتابهای رجالی همانند رجال النجاشی،[١]الفهرست شیخ،[٢]معالم العلماء شهرستانی،[٣]رجال ابن داود[٤] و نقد الرجال تفرشی[٥] تنها به ذکر او و
برخی از کتابهایش اکتفا کردهاند و توثیق ویا تضعیف نشده است. بنا بر این، سند این روایت مجهول است.
حدیث ٢.
و بأسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبیه، عن جده علی بن الحسین، عن أبیه، عن علی بن بی طالب٧ قال: كان فراش رسول٦ عباءة كانت من قطن حشوها لیف، قال: فبیت له عایشة ذات لیلة العباءة، فلما اصبح قال لها: لقد منعنی فراشك اللیلة الصلاة، فأخبرته أنها بیتت العباءة فأمرها أن تجعلها بطاق واحدة؛[٦]
از امام علی٧ نقل شده است که فرمود: فراش پیامبر٦ عبایی از پنبه و درونش از لیف خرما بود. امام فرمود: شبی عایشه عبا را تا کرده [و پهن نمود]. جون صبح شد، پیامبر٦ به عایشه فرمود: فراش تو امشب مرا از نماز باز داشت. عایشه به ایشان خبر داد که وی عبا را برایش تا کرده است. به همین سبب، پیامبر به عایشه دستور داد که [از آن پس] فراش را یک تایی پهن کند.
سند این حدیث از چند جهت ضعیف است:
اولاً. در کتاب الجعفریات و یا الاشعثیات نقل شده[٧] که برخی فقیهان آن را معتبر نمیدانند و روایاتش را برگرفته از احادیث اهل سنت میدانند.[٨] ضمناً شیخ حر عاملی و علامه مجلسی نیز از این کتاب حدیثی نقل نکردهاند؛
ثانیا. در سلسله سند این حدیث، موسی بن اسماعیل قرار گرفته که در بررسی سند حدیث
[١]. سوره بقره، آیه١١٤.
[٢]. زبدة البیان، ص٧٧.
[٣]. سوره نساء، آیه٩٤.
[٤]. زبدة البیان، ص٣١٢- ٣١٣.
[٥]. سوره طلاق، آیه١.
[٦]. ر.ک: زبدة البیان، ص٥٨٠- ٥٨١.
[٧] استاد یار دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی.
[٨] استادیار دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی.