١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٣٠ - شناخت خصوصیات مخاطبان معصومان و تأثیر آن در فهم حدیث

تعبیر می‌شود، از جایگاهی ویژه برخوردار است؛ چرا که حدیث نیز همچون هر سخن دیگری متأثّر از فضای حاکم بر آن صادر می‌شود.

این مهم در بین پژوهش‌گران علوم حدیثی کاملاً مورد توجه قرار گرفته و آثار بسیاری در مورد آن قلم خورده است. اما توجه به این نکته دارای اهمّیّت است که مهم‌ترین تشکیل دهندۀ مقام بیان و فضای صدور حدیث، مخاطب امام معصوم٧ است؛ چرا که حالات و روحیات مخاطب از نخستین عواملی است که فضای سخن را به وجود می‌آورد. از سوی دیگر، معصومان ما بلیغ‌ترین انسان‌ها بوده‌اند که جز به اقتضای حال سخن نمی‌راندند و در رویارویی با افراد مختلف، بنا بر سطح عقل و فهم افراد و میزان بهرۀ آنها از ایمان و تقوی سخن می‌گفتند. بنابراین، به طور مسلم شناسائی مخاطب امام و حال وی، در فهم مقصود امام از حدیث تأثیری مستقیم دارد.

اما سؤال اینجاست که در بررسی مخاطب معصوم٧ به کدام ویژگی‌های او لازم است توجه شود و شناخت این ویژگی‌ها چگونه در فهم بهتر مراد حدیث اثر گذار خواهد بود. در این پژوهش سعی می‌شود مهم‌ترین صفات مخاطب که موجب نوع خاصی از خطاب معصوم می‌شود و شناخت آن به فهم بهتر روایات کمک می‌کند را معرّفی کرده و مورد بررسی قرار دهیم.

خصوصیات مخاطب

ویژگی‌های اعتقادی

اوّلین و مهم‌ترین ویژگی راوی که در نوع خطاب معصوم٧ اثرگذار است، خصوصیات اعتقادی و باورهای دینی و مذهبی اوست. امامان معصوم: با توجه به دین مخاطب، گرایشات مذهبی، میزان پایبندی او به اصول اعتقادی و درجۀ ایمان و تقوای مخاطب با او سخن می‌گفتند؛ به گونه‌ای که خطاب معصوم٧ به مسلمان و غیر مسلمان، شیعه و غیر شیعه، امامی و غیر امامی، غالی و قاصر و حتی مؤمن و غیر مؤمن با یکدیگر متفاوت و هریک متناسب با شرایط خود است.

مهم‌ترین ویژگی خطاب‌های معصومان: بر اساس اعتقادات مخاطب را، بخصوص در احتجاجات و استدلال‌ها، می‌توان خطاب بر پایۀ اصول پذیرفته شده نزد مخاطب و پس از آن ظرفیت مخاطب معرفی کرد.

موحّد و غیر موحّد

نخستین ویژگی اثر گذار اعتقادی که می‌تواند گونۀ خاصی از خطاب معصوم٧ را به دنبال داشته باشد، موحّد و غیر موحّد بودن مخاطب است.

در این باره می‌توان گفت بیشتر سخنانی که امامان معصوم: با مخاطبان غیر موحّد