شئ أفضل من الحج إلا الصلاة وفي الحج لههنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج، لا تدع الحج وأنت تقدر عليه أما ترى أنه يشعث رأسك ويقشف [١] فيه جلدك و يمتنع فيه من النظر إلى النساء وإنا نحن لههنا ونحن قريب لنا مياه متصلة ما نبلغ الحج حتى يشق علينا فكيف أنتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل [٢] إلى الحج إلا بمشقة في تغيير مطعم أو مشرب أو ريح أو شمس لا يستطيع ردها وذلك قوله عز وجل: " وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤف رحيم [٣] ".
٨ - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن ربعي ابن عبد الله، عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يحالف الفقر والحمى مدمن الحج والعمرة [٤].
٩ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبي أيوب، عن سعد الإسكاف قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن الحاج إذا أخذ في جهازه [٥] لم يحظ خطوة في شئ من جهازه إلا كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات حتى يفرغ من جهازه متى ما فرغ فإذا استقبلت به راحلته لم تضع خفا ولم ترفع إلا كتب الله عز وجل له مثل ذلك حتى يقضي نسكه

[١] شعث رأسه: تفرق شعره وجلده (القاموس) والقشف - محركة -: قذر الجلد ورثاثة الهيئة
وسوء الحال ورجل قشف - ككتف -: لوحته الشمس أو الفقر فتغير. (مجمع البحرين).
[٢] السوقة - بالضم -: الرعية للواحد والجمع والمذكر والمؤنث وقد يجمع سوفا - كصرد -.
[٣] النحل: ٧. وقال الطبرسي - رحمه الله -: أي أمتعتكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق
الأنفس أي وتحمل الإبل وبعض البقر أحمالكم الثقيلة إلى بلد بعيد لا يمكنكم أن تبلغوه إلا بكلفة
ومشقة تلحق أنفسكم وقيل: معناه تحمل أثقالكم إلى مكة لأنها من بلاد الفلوات عن ابن عباس و
عكرمة.
[٤] لا يحالف بالحاء المهملة أي لا يلازمه فقر وحالفه عاهده ولازمه. وفى بعض النسخ بالخاء
المعجمة أي لا يأتيه من قولهم: هو يخالف امرأة فلان أي يأتيها إذا غاب عنها زوجها قاله الجوهري.
وأدمن الشئ: أدامه.
[٥] جهاز المسافر - بالفتح والكسر -: ما يحتاج إليه. (القاموس).