تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨ - ٢٢٠٧
و ليس له ذكر في كتب الرجال.
و احتمل المحقّق الوحيد رحمه اللّه [١]كونه ابن عليّ بن إسحاق النوبختي -الآتي-فإن تم ذلك كان حسنا O .
[٢] و في التهذيب ١٢٣/٦ حديث ٢١٦ بسنده:..عن عليّ بن العباس،عن إسماعيل ابن إسحاق جميعا،عن أبي روح فرج بن فروة(خ.ل:قرة)،عن مسعدة بن صدقة، قال:حدثني ابن أبي ليلي.. و في الكافي ٤/٥ حديث ٦ بسنده:..عن عليّ بن العباس،عن إسماعيل بن إسحاق جميعا،عن أبي روح فرج بن قرّة،عن مسعدة بن صدقة.. و توحيد الشيخ الصدوق رحمه اللّه تعالى:٤٨ باب التوحيد و نفي التشبيه حديث ١٣ بسنده:..قال:حدثني إسماعيل بن مهران الكوفي،عن إسماعيل بن إسحاق الجهني، عن فرج بن فروة،عن مسعدة بن صدقة،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام.. و من مقارنة سند هذه الرواية مع الروايتين المتقدمتين يظهر اتحاد الجميع و ينبغي إضافة(الجهني)إلى العنوان.
[١] تعليقة الوحيد رحمه اللّه تعالى المطبوعة على هامش منهج المقال:٥٧ قال:إسماعيل ابن إسحاق؛يحتمل أن يكون ابن علي بن إسحاق النوبختي الآتي. أقول:إنّ إسماعيل بن عليّ بن إسحاق النوبختي ولد سنة ٢٣٧ و توفّي سنة ٣١١ و إسماعيل بن إسحاق الراوي في الحديث يظهر أنّه متأخر عنه،و بالإضافة إلى ذلك لا شاهد على احتماله.و ترجم لإسماعيل بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي في الذريعة ١٧٩/٢٥ و غيرها،فراجع.