تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٢ - بيان

O ) السادسة،و فيه:حدثني حكيم بن داود بن حكيم،عن سلمة بن الخطاب..،و سلمة بن الخطاب ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام،و حكيم ابن داود بن حكيم لم يذكره علماء الرجال،و لذلك يستبعد أن يكون إسماعيل بن جعفر نجل الإمام الصادق عليه السلام،للفصل الزمني بين زمان إسماعيل ابن الإمام و بين من لم يرو عنهم عليهم السلام،حيث إنّ إسماعيل توفّي في زمان أبيه الصادق عليه السلام. و لك أن تقول:إنّ الشيخ يعدّ من أصحاب الإمام-من لم ترد عنه رواية-فيمن لم يرو عنهم،و هذا صحيح إذا كانت له رواية عن الإمام و اخرى بالواسطة،و لذلك يعدّه الشيخ في البابين،أمّا إذا لم تكن له رواية عن الإمام بلا واسطة فليس كذلك. حصيلة البحث إنّ عدّ المعنون نجل الإمام الصادق عليه السلام بعيد جدا،و عليه فالمعنون غير متّضح الموضوع و الحال. [٢٢٣٨] ١٤٠١-إسماعيل بن جعفر جاء في حلية الأولياء ١٩٨/٣ برقم ٢٣٦ في ترجمة الإمام الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام:و روى عن جعفر عدّة من التابعين،منهم: يحيى بن سعيد الأنصاري..إلى أن قال:و إسماعيل بن جعفر. و مثله في بحار الأنوار ٢٧/٤٧. حصيلة البحث المعنون من رواة العامة الذين أخذوا الحديث الصحيح من الإمام الصادق،و هو غير إسماعيل بن جعفر المذكور في المتن و الاستدراك. [٢٢٣٩] ١٤٠٢-إسماعيل بن جعفر بن أبي خصفة جاء في رجال النجاشي:٧ برقم ٥ في ترجمة عبد اللّه بن الحرّ الجعفي،