و يظهر من التاج [١]أنّه سلمي،لأنّه قال:رياح بن عبيدة السلمي الكوفي، عن ابن عمر و أبي سعيد الخدري..إلى أن قال:و إسماعيل بن رياح بن عبيدة، روى عن جدّه المذكور.انتهى.

و لذا زدنا في العنوان السلمي.

و يؤيّد ذلك ما عن تقريب ابن حجر [٢]من قوله:ابن رياح-بكسر أوّله و التحتانية-السلمي،مجهول،من الثالثة.انتهى.

الترجمة:

عدّه الشيخ رحمه اللّه [٣]من أصحاب الصادق عليه السلام.

و في التعليقة [٤]أنّه:يروي عنه ابن أبي عمير في الصحيح،و فيه إشعار

[١] تاج العروس ١٥٣/٢.

[٢] تقريب التهذيب ٦٩/١ برقم ٥٠٩.

[٣] رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:١٥٤ برقم ٢٤٥.

[٤] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:٥٨ و ٦٠. و ذكره البرقي في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام:٢٨:إسماعيل بن رياح -بالياء بعد الراء المهملة-و في مشيخة من لا يحضره الفقيه ٣٤/٤:و ما كان فيه عن إسماعيل بن رياح..بالياء بعد الراء المهملة. و في تهذيب التهذيب ٢٩٦/١ برقم ٥٤٩:إسماعيل بن رياح بن عبيدة السلمي، و في ميزان الاعتدال ٢٢٨/١ برقم ٨٧٥:إسماعيل بن رياح السلمي..،و كذا في الكاشف ١٢٣/١ برقم ٣٧٧،و كذا في تهذيب الكمال ٩١/٣ برقم ٤٤٤ باب إسماعيل: إسماعيل ابن رياح بن عبيدة السلمي..،و في المغني ٨٠/١ برقم ٦٥٣:إسماعيل بن رياح السلمي معاصر لقتادة لا يعرف،و مثله في الجرح و التعديل ١٦٩/٢ برقم ٥٦٨. أقول:هؤلاء جميعا مع من تقدّم مثل القاموس و تاج العروس ذكروا المترجم ب‌:ابن رياح-بالراء و الياء-،و لكن في توضيح الاشتباه:٥٨ برقم ٢٠٦ ضبطه بالباء الموحّدة فقال:إسماعيل بن رباح-بفتح الراء المهملة و الباء الموحّدة و الحاء المهملة بعد الألف-. و في بعض أسانيد الروايات أيضا بالباء بدل الياء،و الظاهر أنّ الترجيح مع من يقول